الانفجار الكونى

الفن هو وجهة نظر. بمفردك، يمكن أن يكون من السهل أن تصبح أنانيا. نحن نعزز ونوضح انطباعاتنا الخاصة، ونؤكدها لأنفسنا. في كثير من الأحيان، نبالغ في تبسيط الحقائق التي تدعم آرائنا وتجعل العالم مناسبا لافتراضاتنا.

لنفترض أننا نلتقي في حفلة، وريتشارد - الذي هو، بصراحة، "حقير" قليلا - يخبر جوانا أنها ليست شخصا لطيفا، ثم أخبر كاثرين انها ربما تكون ألطف شخص يعرفه.

بصفتك السائق، رفضت آخر كأس من النبيذ الفاخر. كان لدى جوانا انطباع بأنك لم تقدر الإيماءة، ولم ترغب في الاستمرار في الاحتفال معهم (بجدية - النبيذ ليس جيدا بما فيه الكفاية بالنسبة لك؟) في حين اعتقدت كاثرين أنه من الجيد جدا بالنسبة لك أن ترفض النبيذ الباهظ الثمن حتى يتمكن ريتشارد (الذي اشتراه) من الحصول على المزيد - نبيل جدا!

يساعدنا هذا التحيز التأكيدي على تعزيز آرائنا الخاصة، ويمكن تحويل الواقع إلى التحقق بالأبيض والأسود أو إنكار معتقداتنا المختارة. تنخدع أعيننا إلى حد ما بما نريد رؤيته. فاساريلي هو رسام واحد يعرف مدى تضليل تصورنا. تشوه الخصائص البصرية للوحاته الفهم الفوري للإدراك، وأحيانا تتحدى تماما التعرف تماما. يكاد عمله يطعن في عين المراقب لإثارة تقديرات مختلفة.

إنه يؤخر الدافع الفوري للتعريف، مما يشير إلى معنى أعمق مما يمكننا فهمه. ما علاقة خلق فرانكنشتاين (الوحش) به؟ إنه، مثل العديد من الشخصيات المعقدة الأخرى، الدليل "غير الحي" على أن الإيمان بانطباعاتنا الأولى ووجود آراء قوية بالأبيض والأسود، سيبقينا في معظم الأحيان بعيدا عن الحقيقة.

صوفيا مارميلادوف، على سبيل المثال، هي التي جعلتني حقا أعيد التفكير في بعض الموضوعات مثل الدعارة ... الواقع دائما أكثر تعقيدا مما نستحضره، وهذه هي أهمية التحديق لفترة أطول في كل ما نعجب به - عدم إدانة أو الموافقة تلقائيا وفقا لآرائنا وتحيزنا. ماري شيلي (يجب أن تبحث عنها في جوجل؛ ويجب أن نكون قادرين على إدراج روابط في التحديث القادم)، مؤلفة العمل الذي يساء فهمه في كثير من الأحيان "فرانكنشتاين أو بروميثيوس الحديث"، كتبت ذات مرة، "أنا لست شخصا ذا آراء لأنني أشعر بالحجج المضادة بقوه".