Giotto di Bondone
(التيمبرا: أسلوب في الرسم تُمدّد فيه الأصباغ في مستحلب ممزوج مع ماء، وعادة ما كان المستحلب مح صفار البيض. كانت هذه الطريقة مستخدمة في أوروبا للفن الرفيع؛ وبخاصة على الألواح الخشبية، بين القرنين الثاني عشر أو أوائل القرن الثالث عشر وحتى القرن الخامس عشر، عندما بدأ ينحدر في الأولوية لصالح الألوان الزيتية.)
تُعرف لوحة (العذراء متوجة) أيضاً باسم (عذراء جميع القديسين). إن لها موضوعاً مسيحياً تقليدياً، تصوير العذراء مريم والطفل يسوع على حضنها والقديسون والملائكة يحيطان بهما من كل الأطراف. هذا التمثيل تحديداً للعذراء يدعى (مايستا) وهو تمثيل شائع في ذلك الوقت.
رسم هذه اللوحة جيوتو دي بوندون عام 1310م- وهي مهمة لأنه غالباً ما يحتفى بها كأول لوحة من عصر النهضة، بسبب طبيعيتها حديثة العهد وتحررها من قيود الفن القوطي. ومع ذلك، في رأيي أن الأفضل اعتبارها "تمهيداً لعصر النهضة". قبل جيوتو، كان الرسم ما يزال مكبّلاً بالأسلوب البيزنطي التخطيطي وأوابده الغابرة. كانت الشخصيات غالباً متصلّبة وثنائية الأبعاد ولا تحرّض الارتباط العاطفي من المشاهد. انفصل جيوتو عن هذا التقليد، مسبباً ثورةً في الرّسم وفي تصوير الجسد البشري. بدون جيوتو، ما كانت الحركة الفنية والثقافية والفلسفية التي ندعوها عصر النهضة لتولدْ.
رسمت اللوحة بالأصل لكنيسة كل القديسين الفرنسيسكانية في فلورنسا، والتي بنيت للـ"أذلّاء" أو "الهيوميلياتي" الذين كانوا مجموعة دينية صغيرة في ذلك الوقت، وصُمّم العديد من اللوحات المعروفة من أجل هذه الكنيسة. وبالتحديد، كانت لوحة جيوتو (العذراء متوجة) مُصمّمة للمذبح الكبير.
اليوم عيد ميلاد هنري، الأخ الصغير لإحدى متابعينا زوي من الصين.
عيد ميلاد سعيداً هنري! (: