Přechod od panny k nevěstě

Tato malba osciluje mezi mechanickou a tělesnou a lze ji chápat jako Duchampovou bezděčnou reakci na vznik abstraktního umění, které umělec a kritik Guillaume Apollinaire také přezdívá „čisté malování". Duchamp následně vysvětlil, že chtěl tuto myšlenku čistoty proměnit v erotiku, která by podle něj „byla novým uměleckým 'ismem'". Na tomto díle pracoval během svého pobytu v Mnichově v létě 1912, kde se setkal s uměním Kandinského a přečetl si knihu tohoto ruského umělce nazvanou O duchovnu v umění, která pojednává o abstrakci. V rozporu s Kandinského vizí abstraktního umění jako prostředku k povznesení duše Duchamp naznačil, že smyslná přitažlivost obrazu, jako je Přechod od panny k nevěstě, slouží jako metafora lidské sexuality. 

„Erotismus je blízko životu", řekl Duchamp, „blížší než filozofie nebo něco podobného, je to živočišná věc, která má mnoho podob a je příjemná k použití, jako byste použili tubu s barvou."