Šiva je nedílnou součástí hinduistického panteonu a třetím bohem (ničitelem) triumvirátu (společně se stvořitelem Brahmou a ochráncem Višnuem). Tato široce populární socha jej zobrazuje v podobě Nataraji, boha a patrona (nebo přesněji krále) tance. Šiva Nataraja brilantně ilustruje vesmírný tanec Ananda tandava neboli Tanec blaženosti. Symbolizuje nekonečný, věčný cyklus tvoření, ničení a regenerace. Tohle je základní kámen hinduistického systému víry a byl také obrovským zdrojem umělecké inspirace.
Nataraja má pravou nohu na nesmrtelném démonu Apasmarovi, který představuje nevědomost. Apasmarova věčná existence je životně důležitá pro zachování rovnováhy mezi věděním a nevědomostí, protože bez nevědomosti by znalosti neměly žádnou hodnotu. Takto se věří, že Šiva zůstane věčně ve své podobě Nataraja potlačující Apasmara.
Je zobrazen v planoucím halo známém jako prabha mandala, které představuje cyklickou povahu času. Jeho dredy proudí ven v šílenství tance. V pravé horní ruce drží damaru, oboustranný buben, který vytvořil prvotní vibrace zahajující cyklus stvoření. V levé horní ruce drží agni neboli oheň, symbolizující jeho sílu ničení. Jeho gesta pravé a levé dolní ruky symbolizují ochranu a spásu.
Zatímco některé starší verze Šivy Nataraje se objevily již v 5. století, toto ikonické ztvárnění se poprvé zformovalo v dynastii Čóla v jižní Indii kolem 10. a 11. století. Ačkoli pravděpodobně již nejsou výhradně ručně vyřezávané, tyto sochy jsou nadále reprodukovány pro použití v hinduistických domovech, chrámech a rituálech s velmi malou, pokud vůbec nějakou, odchylkou od období Čóla.
- Maya Tola
P.S. Přečtěte si příběh Amrity Šer-Gilové – indické Fridy Kahlo!