Jan van der Heyden
V popředí leží otevřená Bible na známé pasáži z knihy Kazatel: „Marnost nad marnost, všechno je marnost.“ Jako přísný přednášející, který zdůrazňuje svůj názor, se zdá, že kniha konfrontuje diváka přímo se svým poselstvím: veškeré pozemské znalosti, krása a úspěchy jsou nakonec marné, protože smrt maže vše, co nashromáždíme.
Obrazy tohoto druhu, známé jako vanitasové zátiší, mají dlouhou tradici. Zpočátku sloužily jako morální varování před nadbytkem a požitkářstvím, ale zde je jejich význam mnohem širší. Zobrazené předměty symbolizuje celistvost světské kultury, zahrnující nejen luxus, ale také intelekt a ušlechtilé aspirace. Otevřený atlas Willema Blaeu připomíná počátky holandských objevitelských výprav a zrod republiky, počínaje prvním vítězstvím ve válce za nezávislost u Bergenu. Odtud kompozice sleduje globální dosah holandského obchodu: turecký koberec, čínské hedvábí a porcelán, japonské zbraně a dokonce i vycpaný pásovec z Jižní Ameriky.
Nechybí ani klasická kultura – základ evropské civilizace. Nad krbem se objevuje tragédie Dido, zatímco německou skříň zdobí obraz Minervy, symbolizující moudrost a učenost. Pozemské a nebeské glóby povyšují kompozici na univerzální úroveň a naznačují rozsáhlost lidského poznání jak na zemi, tak na nebi.
Van der Heyden namaloval tuto komplexní meditaci ve věku 75 let, v roce své smrti. Poselství díla je neoddělitelné od vědomí blížícího se konce života.
Přeji vám krásnou neděli!
P.S. Dokážete uhodnout, co symbolizují atlas a glóby? Tyto předměty byly v nizozemském umění často používány, například ve dvou fascinujících portrétech vědců od Vermeera!