Σύνθεση VII

Σαν σήμερα το 1866 γεννήθηκε ο Wassily Kandinsky, ένας από τους πρωτοπόρους της αφηρημένης τέχνης. Σήμερα σας παρουσιάζουμε ένα από τα αφηρημένα έργα του εμπνευσμένο από τη μουσική. 

Ο Kandinsky δεν έγραψε κάποιον λεπτομερή σχολιασμό για την Σύνθεση VII. Άφησε όμως σημαντικό οπτικό σχολιασμό - πάνω από τριάντα προπαρασκευαστικά έργα, όπως σχέδια με σινική μελάνη, ακουαρέλλες, αναλυτικά διαγράμματα και καμβάδες. Τα έργα αυτά δεν μπορούν να τοποθετηθούν σε διαδοχική, γραμμική σειρά που θα οδηγούσε λογικά στο τελικό αποτέλεσμα. Αντίθετα, η προπαρασκευαστική δουλειά του Kandinsky ήταν ένα είδος πολυφωνικής διαδικασίας, με μια ταυτόχρονη ανάπτυξη μιας σειράς ανεξάρτητων δρόμων. 

Η έννοια της σύνθετης πολυφωνίας βρίσκει εφαρμογή και στα πλαστικά μοτίβα του έργου του Kandinsky για την Σύνθεση VII, και είναι εμφανής σε αρκετά από τα παραστατικά του έργα που λειτούργησαν σαν πρελούδιό της. Αν και ο ζωγράφος δεν όρισε το θέμα της Σύνθεσης VII και μάλιστα επέμεινε ότι δεν είχε σαν αφετηρία κανένα θέμα ή μορφές υλικής φύσης, κυριαρχεί η αντίληψη ότι τα πλαστικά μοτίβα εκπορεύονται από μια σειρά αλληλένδετων έργων, συγκεκριμένα, τους πίνακες Η Δευτέρα Παρουσία, Άγιοι Πάντες Ι, Άγιοι Πάντες ΙΙ, Άγγελοι της Δευτέρας Παρουσίας και Ανάσταση. 

Οι χαρακτήρες αυτών των σε μεγάλο βαθμό σχηματικών αποκαλυπτικών οραμάτων κινούνται ελεύθερα από τον έναν πίνακα στον άλλο, ενω υπόκεινται σε όλων των ειδών τις μεταμορφώσεις - αλλάζουν θέσεις και χρωματισμούς· εμφανίζονται ως αντικατοπτρισμός τους· διαμελίζονται, εκτίνονται, χάνονται μέσα στην εικόνα ή αναδύονται στην επιφάνεια· και τελικά, ο χειρισμός τους γίνεται λίγο ως πολύ αφηρημένος. 

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για τον σημερινό μας ήρωα και να μάθετε για την διαφορετική, μη-αφηρημένη πλευρά του στο άρθρο Ο Κόσμος των Ρώσικων Παραμυθιών του Kandinsky στο DailyArtDaily.com