مصلوب شدن

در اواسط قرن شانزدهم، کلیسای کاتولیک روم در تلاش برای مقابله با تأثیر اصلاحات پروتستان (Protestant Reformation)، آموزه ها و شیوه های خود را روشن تر و مجدداً تأیید کرد. این تلاش که به عنوان اصلاح متقابل یا اصلاح کاتولیک (Counter-Reformation) شناخته میشود، به اهمیت آموزشی و الهام بخشی آثار بصری پی میبرد و هنرمندان را ملزم به کار در سبکی میکند که از وضوح و تب و تاب نمایشی برخوردار باشد.

در سال 1627، فرانسیسکو دی زورباران که نقاش این اثر است در شهر ایالتی لِرینا در اسپانیا زندگی و کار میکرد. او در این اثر اینطور متصور شده که مسیح مصلوب شده در خارج از زمان و مکان معلق است. مطابق با دستورات اصلاح متقابل، این هنرمند واقعه را نه در میان جمعیت بلکه در انزوا به تصویر کشید. سوژه ریاضت کشیده که از پس زمینه ای تاریک ظاهر میشود، هم در زیبایی ملایم و مطبوع است و هم در ارائهِ ظریفِ خود ایده آل است، و توسط چهره ای خاص و واقع گرایی اصرارآمیزی دارای صفات انسانی شده است و جان گرفته. نور شدید به بهتر دیده شدن جزئیات بدن سوژه، چینهای ظریف پارچه سفید و یک تکه کاغذ تا شده در پایین صلیبی که نام هنرمند و تاریخ نقاشی روی آن نوشته شده است، کمک میکند.

امروز روزِ آدینهٔ خوب (Good Friday) در مذهب مسیحی است که به یاد مصلوب شدن عیسی و مرگ او بر روی صلیب است.

پی نوشت: مصلوب شدن یکی از قوی ترین نمادهای مسیحی است که بارها و بارها در هنر به تصویر کشیده شد. در اینجا آثار بیشتری که به این موضوع مرتبط هستند ببینید.