Lilith

Lilith jest hebrajskim imieniem postaci z mitologii hebrajskiej, o której najwcześniejszą wzmiankę znaleźć można w Talmudzie babilońskim, a która, jak się powszechnie uważa, wywodzi się częściowo z historycznie znacznie wcześniejszej klasy żeńskich demonów Līlīṯu w religii mezopotamskiej, występujących w pismach klinowych Sumeru, Akkadu, Asyrii i Babilonii. Hebrajski termin Lilith lub Lilit (tłumaczony jako "nocne stworzenia", "nocny potwór", "nocna jędza" lub "płochliwa sowa") po raz pierwszy pojawia się w Księdze Izajasza 34:14. W Pieśniach Mędrca znajdujących się w Rękopisach z Qumran termin ten pojawia się po raz pierwszy w liście potworów. W żydowskich magicznych inskrypcjach na misach i amuletach od VI w. n.e. wzwyż, Lilith jest przedstawiana jako żeński demon. Pojawiają się również jej pierwsze podobizny. W żydowskim folklorze, począwszy od VIII-X wieku w Alfabecie Syracha, Lilith staje się pierwszą żoną Adama, która została stworzona w tym samym czasie (Rosz Ha-Szana) i z tej samej ziemi, co Adam. Kontrastuje to z Ewą, która została stworzona z adamowego żebra. Bractwo Prerafaelitów (z którym Collier był związany) powstałe około 1848 roku, było pod dużym wpływem twórczości Goethego na temat Lilith. W 1863 roku Dante Gabriel Rossetti z Bractwa rozpoczął malowanie pierwszego obrazu Lady Lilith, który miał być jego "najlepszym dotychczasowym obrazem". Symbole pojawiające się na obrazie nawiązują do femme fatale, jaką była romantyczna Lilith: maki (śmierć i chłód) i białe róże (sterylna namiętność).