Última Ceia (Cina cea de Taină) by Grão Vasco - 1501-1506 - 131 × 81 cm Última Ceia (Cina cea de Taină) by Grão Vasco - 1501-1506 - 131 × 81 cm

Última Ceia (Cina cea de Taină)

ulei pe panou • 131 × 81 cm
  • Grão Vasco - c.1475 - c.1542 Grão Vasco 1501-1506

În fiecare marți și duminică din martie vom prezenta o piesă din Europeana, o colecție poliglotă online de milioane de articole digitalizate din muzeele europene. Fiecare lucrare pe care o prezentăm în colaborarea noastră cu Europeana, fie că este o capodoperă imediat recunoscută sau o comoară puțin cunoscută, dar de neuitat, a fost împărtășită de o țară europeană, ca parte a campaniei Europeana 280. Campania celebrează moștenirea artistică comună a Europei prin explorarea lucrărilor de artă diverse și magnifice care au contribuit la ea. Dacă vreți să știți mai multe despre Europeana 280, urmăriți #Europeana 280 pe rețelele de socializare sau vizitați http://www.europeana.eu/portal/collections/art-history. 

Ei bine, vine Paștele. Se spune că Cina cea de Taină s-a petrecut în joia dinaintea Paștelui; o vom prezenta astăzi deoarece este parte a colaborării noastre cu Europeana. Distracție plăcută! 

Acest triptic este din capela Santa Marta de la Palatul Episcopal Fontelo din Viseu. Lucrarea prezintă multe din procedurile pictoriale identificabile ale lui Grão Vasco - descentralizarea nucleelor formale și ordonarea lor în planuri succesive, unificate de distribuția luminii; acuratețea limbajului volumetric și a manierei; expresivitatea fețelor; și specificitatea detaliilor. Semnificația acestei lucrări include și complexitatea ei iconografică și tensiunea dintre narațiunea ei, care este desfășurată continuu și structura tripartită. 

Panoul central înfățișează Cina cea de Taină. Iisus Hristos, care tine potirul euharistic, este flancat de Sfântul Petru, Sfântul Ioan și alt apostol. Panoul din dreapta noastră prezintă șapte apostoli așezați în jurul mesei, care este extinsă cu o piesă în formă de L, în timp ce închină paharul euharistic. Iuda este văzut în panoul din stânga noastră cu elemente iconografice reprezentând trădarea sa (punga cu arginți și costumul galben); el este chiar în acest moment pe cale de a se reuni cu acest grup de asociați apropiați ai lui Hristos. Celelalte imagini de pe acest panou sunt neobișnuite. Episodul spălării picioarelor este evocat de prezența unui băiat lângă bazinul de apă din prim-plan. Două figuri feminine îl abordează de asemenea pe Hristos, dintre care una ține o sticlă mică de parfum - caracteristica Mariei Magdalena, făcând aluzie la dihotomia dintre iubirea profană și cea sacră. Unitatea vizuală este creată de un model continuu de planșeu care cuprinde planurile. În prim-planul panoului central, vedem alte câteva figuri, dintre care una duce un miel, simbolic pentru sărbătoarea Paștelui și a sacrificiului lui Hristos ca Miel al lui Dumnezeu, către masa euharistică. Elementele aranjate pe masă - ierburile amare și pâinea nedospită - fac aluzie la ieșirea evreilor din Egipt (tema mesei pascale). În prim-planurile celor două panouri de pe margine, întrezărim două scene ale Patimilor care urmează să aibă loc.