Портрет Бодлера by Félix Vallotton - 1901 - 79 × 68 см Портрет Бодлера by Félix Vallotton - 1901 - 79 × 68 см

Портрет Бодлера

картон, масло • 79 × 68 см
  • Félix Vallotton - December 28, 1865 - December 29, 1925 Félix Vallotton 1901

Альбом Битлз "Оркестр клуба одиноких сердец сержанта Пеппера" (Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band) стал иконой в эпоху, известную катапультированием психоделики в мейнстрим. Все хотели присоединиться к "Люси в небе с бриллиантами", так наркотики стали более распространенной частью художественной культуры, чем когда-либо прежде. Но, конечно, наркотики оказывали влияние на культуру задолго до 1960-х годов.

Сальвадор Дали однажды знаменито выразился: "Я не употребляю наркотики. Я и есть наркотики". Это была не "скажи-нет-наркотикам реклама", а скорее возвеличение. Он в каком-то смысле утверждал, что его работа сама по себе может вызвать альтернативные состояния, спровоцированные наркотиками. Бодлер, декадентский автор изображенный на сегодняшнем произведении искусства, теоретизировал в своей книге "Les Paradis Artificiels", как наркотики могут помочь создать идеальный мир.

Другие мыслители и художники знали о силе наркотиков. Ницше принимал опиум как средство от мигрени и тошноты; ученые спорят о том, как это могло вдохновить его работу. Жан-Поль Сартр ввел мескалин, чтобы лучше понять сознание - событие, за которым последовали недели паранои, когда он думал, что его преследуют гигантские лобстеры! А абсент был очень популярен в богемной Франции: Дега, Гоген, Ван Гог, Лотрек, Бодлер и многие другие пили его как источник вдохновения.

Сам Платон присутствовал на Элевзинских таинствах - мистических мероприятиях, проходивших в Древней Греции, - где участники пили психотропное зелье под названием кикеон. Платон рассказал о своих экспериментах: "Быть дозволенным, как инициирующий вид совершенных и простых, спокойных и счастливых призраков, которых мы видели в чистом свете, быть самим собой чистым и не погребенным в то, что мы носим с собой и называем телом, в которое мы заключены в тюрьму". Возможно, в этом и заключается происхождение дуализма разум\тело, структурного аргумента, который использовался от христианства до известного "Я думаю, следовательно я существую" Декарта.

Книга Нормана Олера "Der Totale Rausch" рассказывает об употреблении наркотиков во время нацистской Германии, где употребление метамфетаминов было массовым. Первитин, метамфетамин, потреблялся как домохозяйками, так и рабочими, чтобы выдержать тот день - он продавался без рецепта врача. В период с 1925 по 1930 год только в Германии производилось 40% мирового морфия.

Но как же все наркотики, которые мы принимаем сегодня? Конечно, не все подсели на кокаин, но как насчет антидепрессантов, алкоголя и кофеина? Разве не странно, что это так социально приемлемо по сравнению с другими легкими наркотиками?

У меня есть немного извращенное любопытство, хотя я знаю, что осуществление этого было бы опасно: Что, если дать спортсменам принять препарат, улучшающий спортивные результаты, и посмотреть, как далеко может (искусственно) зайти человеческий организм? Конечно, это может быть катастрофически, но это заставляет задуматься...

- Artur Deus Dionisio