Guido Reni
Себастијан је био римски војник који је помагао хришћанима и кога је цар Диоклецијан осудио на смрт стрелама. Овај почетни покушај погубљена није био фаталан; једна побожна жена га је неговала док се није опоравио пре него што је претучен до смрти. Управо је тај чудесан опоравак од ранањавња стрела довео до његовог поштовања као заштитника у доба куге.
Ренијева слика је била једна од најславнијих у Далвичу у 19. веку, али почетком 20. века је њена аутентичност доведена у питање. Данас је прихваћена као једна од две аутографске реплике оригинала у Праду, док се друга налази у Лувру. Обе реплике се разликују од слике у Праду по укључивању Себастијанове леве руке, више откривајућој прегачи и фигурама додатим пејзажу.
Прича о Себастијановом мучеништву учинила га савршеним кандидатом за мушки акт, а запањујући еротизам Ренијевог Светог Сеабстијана је постао извор фасцинације кроз векове. У верзији из Дулвича, pentimento (измена) показује да је прегача око струка смањена, док је верзија из Прада цензурисана у неком тренутку у 18. веку, тако да већи део бутине и стомака свеца буду покривени. Потоња верзија је инспирација сексуалане спознаје у делу Исповести маске Јукиа Мишиме. Век пре тога, књижевник Чарлс Кингсли описује свог лика Алтона Лока као човека који је био дирнут до суза пред сликом у Далвичу.
Погледајте ову слику у високој резолуцији као део онлајн колекције Галерије слика Далвич.
П.С. Да ли сте се икада питали зашто је Свети Себастијан геј икона? Одговор се налази овде!