费利克斯 瓦洛顿
披头士的专辑《佩珀中士的孤独之心俱乐部乐队》(Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band)是以将迷幻药推向主流而闻名。每个人都想加入“钻石天空中的露西”，所以毒品成为艺术文化中比以往任何时候都要普遍的存在。当然，早在20世纪60年代之前，毒品就已经对文化产生了影响。
萨尔瓦多·达利（Salvador Dalí）曾经说过一句名言:“我不吸毒，我就是毒品”。这不是一种“对毒品说不”的商业行为，而是一种提升。在某种程度上，他声称他的工作本身就能诱发由毒品引起的其他状态。波德莱尔(Baudelaire)是今天艺术作品中描绘的颓废作家，他在《莱斯帕拉迪人造物品》(Les Paradis iciels)一书中提出了毒品可能有助于创造一个更有想象力的世界的理论。
其他思想家和艺术家也意识到了毒品的力量。尼采（Nietzsche）用鸦片治疗偏头痛和恶心;学者们争论它是如何启发了他的作品。让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）注射麦斯卡林是为了更好地理解意识——他偏执地认为自己被巨型龙虾追逐!苦艾酒在波西米亚法国非常受欢迎:德加、高更、梵高、劳特列克、波德莱尔和其他许多人都喝苦艾酒作为一种灵感来源。
柏拉图本人也参加了在古希腊举行的埃卢西亚神秘事件（the Eleusinian Mysteries ），在那里参与者喝了一种名为kykeon的精神药水。柏拉图说过关于他的体验:“允许提升者看到完美和简单和平静和快乐的出现,我们看到的是那纯洁之光,能够纯粹做自己而不是埋在这个一直伴随着我们的和调用的身体,我们被监禁着。”这可能是身心二元论的起源，从基督教到笛卡尔著名的“我思故我在”都曾使用过这个论点。致幻剂和麻醉品的普遍存在甚至让我们怀疑，毒品可能是西方哲学的基石。
诺曼·奥勒（Norman Ohler）的书，绝对极速（Der Totale Rausch）, 讲述了在纳粹德国利用毒品的历史。当时的纳粹德国滥用甲基苯丙胺。脱氧黄麻碱，一种甲基苯丙胺，被家庭主妇和工人们用来熬过一天——它在没有任何医疗处方的情况下出售。1925年至1930年间，仅德国就生产了全球40%的吗啡。
但是我们今天服用的所有药物呢?当然，不是每个人都对可卡因上瘾，但是抗抑郁药、酒精和咖啡因呢?它比其他轻毒品更能被社会接受，这难道不奇怪吗?
我有一点反常的好奇心，尽管我知道实施它是危险的:如果我们让运动员服用提高成绩的药物并参加比赛，那么我们就能看到人体能走多远?当然，这可能是灾难性的，但它确实让你想知道……
-阿图尔·迪乌斯·迪奥尼西奥（Artur Deus Dionisio）