馴龜師

這幅畫是由我們的一位粉絲、來自土耳其的庫特萊（Kutlay）推薦的。非常感謝你的推薦，也謝謝你協助提供資料來源！:)

這幅創作於 1906 年的畫作，很可能是有史以來最昂貴的土耳其畫作。2004 年，它以 350 萬美元售出，目前陳列於伊斯坦堡（Istanbul）的佩拉博物館（Pera Museum）。奧斯曼・哈姆迪・貝伊（Osman Hamdi Bey）創作這幅畫時，奧斯曼帝國正處於社會與政治劇烈動盪的時期。貝伊是土耳其現代考古學的奠基者。他非常努力地將伊斯坦堡考古博物館（Istanbul Archeology Museum）打造為世界上最受尊敬的博物館之一。他也以藝術專家的工作與開創性的繪畫成就聞名。

畫中描繪一位年長男子，身穿傳統奧斯曼宗教服飾；這種服裝早於費茲帽（fez）的引入，也早於 19 世紀中葉坦志麥特改革（Tanzimat reforms）期間西式服裝的流行。他手持一支傳統奈伊笛（ney flute），試圖「訓練」腳邊的烏龜。畫中的房間取自一座真實清真寺中的空間——位於土耳其布爾薩（Bursa）的綠色清真寺（Green Mosque）。老人靠近窗邊，而窗戶是房間裡唯一的光源。貝伊透過這位不合時宜的歷史人物試圖訓練烏龜的情景，諷刺奧斯曼帝國改革嘗試的緩慢與低效。

也許這裡需要上一小段歷史課。奧斯曼帝國曾有一段時期，後來被稱為「鬱金香時代」（Tulip Period，18 世紀）。這一時期之所以重要，是因為它正是帝國開始走下坡的時候。奧斯曼蘇丹試圖透過與歐洲建立商業與文化聯繫，使國家西化；然而，由此產生的奢華鋪張宴會只為最高階的統治者舉辦，最終使這些嘗試徹底失敗。在這些活動中，曾有經訓練師教導的烏龜，背著蠟燭在桌間行走；而在 1730 年鬱金香叛亂（Tulip Rebellion）之後，這些烏龜便開始象徵浮華奧斯曼帝國所遺留下來的東方式殘影。

那位試圖「教導」或「訓練」這些無用動物的老人，已經完全放棄了努力，或者說放棄了教導。他看起來已被嘗試不可能之事耗盡心力。他是一個象徵舊式奧斯曼世界的人物，曾試圖改變某些事情，卻最終意識到土耳其社會的現狀不可能被改變。

雖然這幅畫在當時並未廣泛展出，也未被充分理解，但在後來數十年間，其重要性逐漸凸顯，因為它預示了 1908 年的青年土耳其黨革命（Young Turk Revolution）。這場革命結束了蘇丹的直接專制統治；之後，1913 年政變後的三帕夏政權（Three Pashas）取而代之，並為奧斯曼帝國站在同盟國（Central Powers）一方參與第一次世界大戰鋪平道路，最終導致帝國被瓜分。