濕婆納塔羅阇

濕婆是印度教萬神殿不可分割的一部分，是三大主神中的第三位神(毀滅者)(與梵天、毘濕奴並稱)。這個廣受歡迎的雕塑以納塔羅阇的形式描繪了他，納塔羅阇是舞蹈的保護神(或者更準確地說，是國王)。濕婆納塔羅阇絕妙地闡釋了阿難坦陀瓦的宇宙之舞或極樂之舞。它像徵著無盡的、永恆的創造、毀滅和重生的循環。這是印度教信仰體系的基石，也是藝術靈感的巨大源泉。

納塔羅阇的右腳踩在代表無知的永生惡魔阿帕斯馬拉身上。阿帕斯馬拉人的永恆存在對於維持知識和無知之間的平衡至關重要，因為沒有無知，知識就沒有價值。因此，人們相信濕婆永遠保持著納塔羅阇形態來壓制阿帕斯馬拉。

他被描繪成一個在燃燒的光環中的普拉巴曼荼羅，代表時間的周期性。他的長發綹在瘋狂的舞蹈中散開了。在他的右上角，他拿著一個達瑪魯，一個雙面鼓，使得原始的振動開始了創造週期。在他的左上角，他握著烈火，象徵著他的破壞力。他的左下角和右下角的手勢象徵著保護和拯救。

雖然早在5世紀就出現了一些較老版本的濕婆納塔羅阇，但這幅標誌性的雕塑最初形成於印度南部的喬拉王朝，大約在10世紀和11世紀左右。儘管它有可能不是純手工雕刻，但這些雕塑繼續被複製用於印度教的家庭、寺廟和儀式，並且與喬拉時期相比有一些細微的變化。

——瑪雅拖拉

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