我們同這幅美麗的拉斐爾一起繼續與慕尼黑的老繪畫陳列館的特殊月份。 請欣賞!
十六世紀初,年輕的拉斐爾憑藉這幅大型的宗教畫作,在佛羅倫薩與列奧納多和米開朗基羅擠身同列。 聖家族的人物被安排在一個嚴謹的等腰三角形布局中。 幸福家庭的寫照:人物之間眼神自由交流,毫無僵硬感,並牢固了構圖。 對人物行為的精確觀察使畫面看起來很自然,盡管看起來很簡樸。
文藝復興時期的義大利大師們在廣闊的風景和城市景觀前展示他們的宗教聖人畫作。 在這樣做的過程中,他們效仿了古荷蘭繪畫,這引起了極大的關注,尤其是在佛羅倫薩。 因此,拉斐爾還引入了阿爾卑斯山北側的建築,順便說一句,它的目的是讓觀眾認為描繪的是在外國發生的事件。
聖約瑟站在畫面中央,使金字塔結構中人物的和諧組合完整。 通過與聖伊麗莎白的對話,他顯著地融入了主角們複雜的情感交織之中。 顯然,拉斐爾的靈感來自列奧納多和米開朗基羅的畫作。 尤其是與米開朗基羅在《聖家庭與聖約翰》(Doni Tondo) 畫中描繪的聖家族的相似之處是顯而易見的。
拉斐爾在上帝之母衣服的領口處為他在佛羅倫薩創作的畫作簽名,上面寫著「烏爾比諾的拉斐爾(RAPHAEL . VRBINAS. )」。 作為翁布里亞大師佩魯吉諾(Perugino)的學生,這位來自馬爾凱大區的一個小鎮烏爾比諾的畫家自信地記錄下他不是佛羅倫薩畫家。 他在托斯卡納藝術中心工作了四年,從 1504 年到 1508 年,然後在羅馬繼續他的偉大事業。 佛羅倫薩商人多梅尼科·卡尼吉亞尼(Domenico Canigiani)可能為他自己的婚禮訂購了這幅畫。 它後來成為美第奇家族的財產。
聖經中沒有提到基督和施洗約翰在孩提時的會面。 對這次相遇的眾多描述可以追溯到約翰的生平,他被尊為佛羅倫薩城市的守護神。 嬰兒耶穌抓住書卷,上面寫著約翰的預言:「看哪,這是上帝的羔羊。」
1983 年完成的修復工作發現了圖片頂部的兩組天使。 在十八世紀,當這幅畫被杜塞爾多夫選帝侯約翰·威廉·馮·普法爾茨-諾伊堡 (Düsseldorf Elector Johann Wilhelm von Pfalz-Neuburg) 收藏時,它們被完全覆蓋掉。
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