موكب انتصار باخوس

فكرة فنية ليوم الأربعاء، من تنسيق صديقنا البرتغالي آرتور :)

انسَ النوايا، ففي نظر فلاسفة النفعية، كل شيء يعتمد على الأثر القابل للقياس لما تم فعله — فـفائدة الأفعال هي ما يحدد قيمتها. و"المفيد"، من هذا المنظور، يتمثل في تعزيز السعادة العامة: حيث تُفهم السعادة على أنها اللذة وغياب الألم

فلو نزل أحد أتباع المتعة مثل ديونيسوس (إله النبيذ والنشوة والمسرح في الأساطير اليونانية)، أو نظيره الروماني باخوس كما يظهر في الصورة، إلى أثينا بنية تدمير المدينة بعد مشاهدته لمسرحية سيئة، لكنه بدلًا من ذلك جعل الجميع سكرى وسعداء، فإن ما فعله لن يكون فقط مقبولًا، بل سيكون قيّمًا أيضًا

لنتخيل مثالًا آخر: فيلاسكيث وصل إلى مدريد وهو يحمل التورتيلا للجميع في بلاط الملك فيليب الرابع، وفي نفس الليلة رسم بورتريه باروكيًا جميلاً لفتاة عمياء صغيرة. لكن الفتاة فقدته ولم يره أحد. في هذا المنطق، سيكون إحضار التورتيلا أكثر قيمة من اللوحة نفسها

جيريمي بنثام، الذي ذكرناه الأسبوع الماضي، قال إن لعبة الورق قد تكون لها نفس قيمة قطعة فنية. بالنسبة له، يمكن التعبير عن السعادة العامة رياضيًا، بحساب مقدار اللذة التي تُحدثها الفعالية ومدى غياب الألم الذي تحققه، بناءً على شدة المتعة ومدتها. وهكذا، اكتسبت الأفعال والأشياء التي يصنعها البشر قيمة تجريبية وموضوعية يمكن مقارنتها كمّيًا

لكن... هل يمكن حقًا مقارنة شيئين مختلفين في جوهرهما، مثل الورق والموسيقى؟ أو التورتيلا واللوحات؟

جون ستيوارت ميل لم يكن يعتقد ذلك وسنلقي نظرة على آرائه الأسبوع القادم

 آرتور ديوس ديونيسيو (نعم، اسمي يُترجم حرفيًا إلى "آرثر إله ديونيسوس" بالبرتغالية  وسأُلقي باللوم على اسمي العائلي في أي إدمان محتمل في المستقبل)