في المقدمة، يظهر كتاب مقدس مفتوح على السطر الشهير من سفر الجامعة: ”باطل الأباطيل، الكل باطل.“ وكأنه محاضرٌ صارم يُشدد على فكرته، يبدو الكتاب وكأنه يواجه المُشاهد مباشرةً برسالتهِ: كل المعرف الدنيوية والجمال والإنجازات غير مجدية في نهاية المطاف، فالموت يُفني كل ما ادخرناه.
تُعرف هذه اللوحات بـ"طبيعة صامتة من نوع فانيتاس" صاحبة التاريخ الطويل. ففي البداية، تم تقديمها كتحذيراتٍ أخلاقية ضد الإسراف والملذات، ولكن هنا نطاقها أوسع بكثير. ترمز الأشياء المصورة إلى مُجمل الثقافة الدنيوية، فلا تشمل الرفاهية فحسب، بل تمتد لتشمل الفكر والطموحات النبيلة. يستحضر أطلس مفتوح للعالم "فيليم بلاو" بدايات الاستكشاف الهولندي ونشأة الجمهورية، بدءاً من الانتصار الأول في حرب الاستقلال في بيرغن. ومن هناك، يتتبع التكوين الامتداد العالمي للتجارة الهولندية: سجادة تركية، حرير وخزف صيني، أسلحة يابانية، وحتى حيوان مُدرع مُحنط من أمريكا الجنوبية.
تتجلى الثقافة الكلاسيكية — وهي حجر الأساس للحضارة الأوروبية — هنا أيضاً. حيث تظهر مأساة ديدو "عليسة" أعلى المدفأة، بينما تُزين صورة "منيرفا" الخزانة الألمانية، رمزاً للحكمة والمعرفة. كما ترفع الكرتين الأرضية والسماوية مستوى التكوين إلى نطاقٍ كوني، موحياً باتساع المعارف البشرية إلى الأرض والسماء على حدٍ سواء.
رسم فان دير هايدن هذا التأمل الشامل في عمر الخامسة والسبعون، وهو عام وفاته. ولذا، فإن رسالة هذا العمل لا تنفصل عن إدراكهِ لدنو أجلهِ.
يوم أحد رائع للجميع!
مُلاحظة: هل تستطيع تخمين ما قد يرمز إليه الأطلس والكرات الأرضية؟ لقد إستُخدمت هذه العناصر بكثرة في الفن الهولندي، بما في ذلك لوحتين رائعتين لعلماء بريشة فيرمير!