Eva Prima Pandora

Tento kousek našla Justýna, která se stará o naše sociální média a partnerství - sledujete nás na Twitteru a Facebooku?). Je to fantastické! Nikdy jsem ho neviděla v Louvru (možná proto, že jeho sbírka obsahuje 380 000 kusů), ale opravdu si zaslouží být prezentován v DailyArt. Eva, viník prvotního hříchu, jak se o něm píše v knize Genesis, je zde přirovnána k Pandoře; ta v řecké mytologii rozšířila všechno zlo, které postihlo lidstvo, tím, že zvědavě otevřela skříňku, kterou jí svěřili bohové. Cousin se oddává oblíbenému intelektuálnímu cvičení renesančních humanistů a vede své diváky ke srovnání: není nápadná podobnost mezi první hříšnicí židovsko-křesťanské tradice a první ženou vymodelovanou Héfaistem? Obě ženy neposlechly ze stejného důvodu: ze zvědavosti. Obě byly zdrojem všech neduhů lidstva: jak naznačuje lebka (symbol Marnosti), váza, na kterou Pandora marně položila ruku, již uvolnila pohromy a katastrofy, které měla navždy zadržet. Toto smyslně imaginativní zobrazení Evy, první ženy, nabízí idealizovanou ženskou postavu ležící na dvojím pozadí: nezkrotná krajina vpravo naznačuje meandry pozemského ráje a vlevo krajinu organizovanou a ovládanou mužem. Inspirace Jeana Cousina je zde zřetelně italská: důsledné využití perspektivy, dovedná organizace obrazového prostoru, tělesné kontury definované jemným osvětlením zleva, fyzická smyslnost mladé ženy a vytříbené zpracování šperků a doplňků. Architektura a lebka, připomínající svou symbolickou propracovaností Mantegnu, evokují pomíjivost života a pozemskou krásu. O historii tohoto díla a okolnostech jeho vzniku je známo jen málo. Obraz, který byl majetkem rodiny Sens pocházející ze stejné vesnice jako Jean Cousin, získal spolek Přátelé Louvru a v roce 1922 jej daroval muzeu.