Ο ακάνθινος στέφανος by  Καραβάτζιο - c. 1603 - 127 × 166 εκ Ο ακάνθινος στέφανος by  Καραβάτζιο - c. 1603 - 127 × 166 εκ

Ο ακάνθινος στέφανος

λάδι σε καμβά • 127 × 166 εκ
  • Καραβάτζιο - 29 September 1571 - 18 July? 1610 Καραβάτζιο c. 1603

Αγαπητοί χρήστες του DailyArt, αν χρειάζεστε καλλιτεχνικά ημερολόγια για το 2020 έχουμε κάτι για εσάς! Δες τι μπορείς να αγοράσεις στο διαδικτυακό κατάστημα DailyArt:  Μηνιαίο ημερολόγιο τοίχου με έργα από γυναίκες καλλιτέχνες, μηνιαίο ημερολόγιο τοίχου με σπουδαία έργα τέχνης και εβδομαδιαίο επιτραπέζιο ημερολόγιο με όμορφα αριστουργήματα και μικρές ιστορίες για αυτά.  Αποστολή παγκοσμίως!

Σήμερα ξεκινάμε κάτι πραγματικά εκπληκτικό - για τις επόμενες τέσσερις Κυριακές, θα παρουσιάσουμε σπουδαία έργα τέχνης από την έκθεση «Caravaggio & Bernini» στο Μουσείο Ιστορίας της Τέχνης στη Βιέννη μέχρι την 20η Ιανουαρίου, 2020. Πρέπει πραγματικά να το δεις, μην το χάσεις!  Απόλαυσε το :)

Όπως αναφέρθηκε από τον Τζιοβάννι Πιέτρο Μπελλόρι, ο Καραβάτζιο απολάμβανε την «εύνοια του Μαρκέζε Βιντσέντζο Τζουστινιάνι, ο οποίος του ανέθεσε έναν αριθμό εικόνων, συμπεραλαμβανομένου του Ακάνθινου στεφάνου». Σήμερα, στο Μουσείο Ιστορίας της Τέχνης στη Βιέννη, αυτός ο εξαιρετικά καλοδιατηρημένος πίνακας ίσως θεωρηθεί ένα από τα καλύτερα έργα του Καραβάτζιο. Ωστόσο, παρά τις υπέροχες ιδιότητες του ο Ακάνθινος στέφανος είχε το δικό του «ακανθώδες» μονοπάτι προτού γίνει αποδεκτό στον κανονικό κύκλο των αυτόγραφων έργων του καλλιτέχνη το 2000.

Με την εξαίρεση του Λουκά, κάθε αναφορά στα Άγια Πάθη στα Ευαγγέλια αφηγείται πως ο Ιησούς της Ναζαρέτ χλευάστηκε ενώ ήταν στεφανωμένος με αγκάθια, με ένα καλάμι τοποθετημένο στο χέρι του για σκήπτρο και έναν κόκκινο μανδύα στους ώμους του ως ένα ακόμη σύμβολο «βασιλείας». Ο Καραβάτζιο τα απεικονίζει όλα αυτά σε έναν απροσδιόριστο χώρο, όπου δύο ακόλουθοι έχουν υψώσει τα καλάμια τους για να χτυπήσουν το στεφανωμένο με αγκάθια κεφάλι του Χριστού. Σαν να υπαινίσσεται το όνομα του άνδρα που ανέθεσε τον πίνακα, τα καλάμια σχηματίζουν ενα V(Β), ενώ το παρόμοιο καλάμι που κρατά ο Χριστός ως δήθεν σκήπτρο φαίνεται ως το αρχικό του Λατινικού επιθέτου του (Ιουστινιάνους/lustinianus). Ένας τρίτος άνδρας με σχετικά σύγχρονη ενδυμασία κάτω απά ένα cuirass (είδος πανοπλίας) παρατηρεί την σκηνή από το προσκήνιο, που παρά τις φρικιαστικές πράξεις, απείκονίζει έναν βαθμό οικειότητας και ηρεμίας. Ο Καραβάτζιο αποδίδει τις συνθήκες φωτός στην μεταλλική επιφάνεια της πανοπλίας με βιρτουόζικο τρόπο, αντιπαραβάλλοντας τες με τον γυμνό κορμό του Χριστού. Η κριτική που εξέφρασαν σύγχρονοι του, πως ο Καραβάτζιο δούλευε «απλώς» από εν ζωή γυμνά μοντέλα  αντί απο ιδέες στο μυαλό του επιβεβαιώθηκε από επιστημονική έρευνα στην περίπτωση αυτού του πίνακα.

Ο πίνακας κρεμόταν πάνω από μια  πόρτα στο Ρωμαïκό παλάτι του τραπεζίτη και γνώστη τέχνης Μαρκέζε Βιντσέντζο Τζουστινιάνι. Αν το σημείο όπου προοριζόταν να κρεμαστεί ήταν ήδη γνωστό την στιγμή της ανάθεσης, θα μπορούσε να έχει προκαλέσει την εντυπωσιακά χαμηλή πλεονεκτική θέση στην σκηνή, την έμφαση στο κατώτερο μισό με το φωτισμένο στηθαίο μέχρι και την παρουσία του στρατιώτη στο προσκήνιο.

ΥΓ. Για περισσότερα απίστευτα έργα του Καραβάτζιο, δες τον Βάκχο εδώ !