ترکیب‌بندی هفت

دقیقاً در چنین روزی در سال ۱۸۶۶، واسیلی کاندینسکی، یکی از پیشوایان معروف هنر انتزاعی متولد شد. امروز، یکی از آثار انتزاعی او، که ملهم از موسیقی می‌باشد را ارائه می‌دهیم.

کاندینسکی هیچگونه تفسیری از اثرش، «ترکیب‌بندی هفت»، را به­‌صورت مکتوب از خود باقی نگذاشت. با این حال، مضمون­‌های بسیاری را به شیوه‌ی بصری در آثار هنری خود جای داد؛ از جمله در بیش از سی نمونه کار اولیه با تکنیک­‌های مختلف مانند طراحی با مرکب هندی و آبرنگ، نقاشی به کمک اشکال هندسی و کار بر روی چندین بوم. کارهای اولیه­‌ی کاندینسکی را نمی­‌توان در یک روند خطی بررسی کرد تا به نتیجه نهایی رسید، در واقع این کارها به صورت همزمان پیش رفته‌اند و هرکدام به صورت مجزا مسیر خود را پیموده‌اند..

این تشبیه پیچیده درمورد نقش‌مایه­‌های اثر ترکیب‌­بندی هفتِ کاندینسکی، نیز صدق می­‌کند و در چند اثر فیگوراتیو او که پیش درآمدی بر ترکیب­بندی هفت است نیز نمایان است. اگرچه نقاش مضمون اثر ترکیب‌­بندی هفت خود را توضیح نداد و حتی اصرار داشت که «هیچ نقطه شروع، موضوع یا منشأ مادی ندارد»، باور بر این است که برخی نقش‌­مایه‌­های آثار او، ریشه‌هایی مشترک دارند. این اثرها عبارتند از: داوری نهایی، روز همه قدیسین یک، روز همه قدیسین دو، فرشته داوری نهایی و رستاخیز.

شخصیت‌های دراماتیک این رؤیاهای آخرالزمانی که قبلاً عمدتاً به صورت شماتیک پرداخته شده‌ بودند، آزادانه از تصویری به تصویر دیگر حرکت می‌کنند، در حالی که دستخوش انواع دگرگونی‌ها می‌شوند – آنها موقعیت و رنگ‌آمیزی خود را تغییر می‌دهند، مانند تصاویری که در آینه ظاهر می‌شوند، وارونه می­‌شوند، تکه تکه می‌شوند، کشیده می‌شوند، ترکیب یا برجسته می‌شوند و در نهایت در چهارچوبی کم و بیش انتزاعی رفتار می‌کنند.

اگر لذت بردید، می‌توانید با مراجعه دنیای قصه‌های جن و پری روسیِ کاندینسکی، موجود در DailyArtDaily.com، درباره قهرمان امروز ما بیشتر مطالعه کنید و با جنبه متفاوت و غیرانتزاعی از زندگی او آشنا شوید.