Punu or Lumbo peoples (?), Ngounié River area, Gabon
В течение следующих трех понедельников мы имеем честь представить Вам экспонаты из коллекции Художественного музея Университета Индианы. Сегодня мы делимся с вами чем - то особенным- музыкальным инструментом. Такого еще никогда не случалось в DailyArt. Надеюсь, вам понравится!
В отличие от многих африканских музыкальных инструментов, которые часто являются относительно грубыми в отделке, этот инструмент олицетворяет утонченность, изящество и деликатность, что является непревзойденным в своем жанре. Корпус инструмента и ивовые палочки, к которым прикреплены струны, гладкие, без следов резьбы. Однако больше всего бросается в глаза изящно вырезанная голова с безмятежным лицом и элегантной прической, похожей на маски из этого региона. Как и маски, это лицо имеет тонкие черты, которые изображают идеализированную женскую красоту: округлый лоб, изогнутые брови, глаза в форме кофейных зерен, маленький нос, полные губы и маленький заостренный подбородок. Анализ цвета лица показывает следы каолина, тонкой белой глины, используемой в качестве пигмента для масок для лица по всей Африке к югу от Сахары. Белолицые маски этого района первоначально ассоциировались с погребальными празднествами; считалось, что они олицетворяют духов умерших. Мы не знаем, имеет ли голова на этом инструменте значение помимо добавления к красоте инструмента, стоимости (искусная резьба, безусловно, пришла бы с увеличением стоимости) и, следовательно, престижа. Часто называемый арфой, этот инструмент на самом деле является pluriarc или смычковой лютней.
Уникальный для Африки, pluriarc отличается наличием нескольких Шей, прикрепленных к одному телу. Каждая шейка держит по одной струне. Различные длины и кривизна шеек позволяют струнам создавать различные тона, когда их щипают, но гибкость шеек затрудняет настройку инструмента. В Габоне на арфах и подобных инструментах традиционно играют на церемониях, проводимых обществами и культами, посвященными Эзотерическому обучению и исцелению.