Эмили Карр
Эмили Карр - канадская художница и писательница, которую в большей степени вдохновляла жизнь коренных народов Тихоокеанского Северо-Запада. Будучи одной из первых канадских художников, работавших в стилях модернизма и постимпрессионизма, Карр не получила широкого признания ее работ при жизни. По мере того, как ее мастерство росло, сюжетная линия ее работ сместилась с тематики коренных народов в сторону пейзажей - в частности лесных пейзажей. Как писательница, Карр являлась самым ранним летописцем жизни в Британской Колумбии.
Канадская энциклопедия описывает ее как "Канадскую икону". "Тотемная тропа в Ситке" показывает уровень художественных способностей Карр после ее раннего консервативного обучения в Сан Франциско и Лондоне, в Англии. Эта значимая, но немного неуклюжая работа была выполнена во время путешествия на Аляску, которую она совершила со своей сестрой Элис. В то время ее раздирали внутреннние противоречия: собирать ли безделушки, изготовленные коренными народами и одновременно пытаться разобраться с концептуальными и стилистическими достижениями их культуры. C 1907 по 1910 Карр создала серию картин, которые раскрыли ее этнографический интерес к теме жизни коренных народов. В этих работах она документирует жизнь в деревнях и их обитателей, она описывает тотемные столбы, организацию и народ, и время от времени уделяет внимание отдельным персонажам. Преимущественно выполненная акварелью, "Тотемная тропа в Ситке" раскрывает традиционные натуралистические приемы в отношении композиции, стиля и цветовой гаммы, которые она изучала в художественной школе. Она описала группу столбов Тлингит и Хайда, которые переместили с их изначального места во вновь воздвигнутый парк после того, как их выставляли на Международной выставке в Сент Луисе в 1904 году. "Тотемная тропа в Ситке" является крещением - переломным моментом для Карр: это было в Ситке при поддержке американского художника, предположительно это был Теодор Дж.Ридардсон (1855–1914), когда она решила продолжать свой проект по документированию тотемных стобов и устройству деревень коренных народов в провинции.
Увидимся завтра!