皮耶罗 德拉 弗朗切斯卡
意大利文艺复兴大师皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡受委托为哥特式风格的Residenza绘制这幅壁画，这是Sansepolcro的公共会议厅，仅由Conservatori，首席治安官和州长使用，他们在开始他们的委员会之前会祈祷在图像之前。壁画高高地放在面向入口的内墙上，壁画的主题是暗指城市的名称（意思是圣墓），源自9世纪两位朝圣者携带的两座圣墓遗物。
在他复活的那一刻，耶稣处于构图的中心，正如他的坟墓栏杆上的腿的位置所暗示的那样，皮耶罗将其作为一种经典的石棺。英国艺术史学家安德鲁·格雷厄姆 - 迪克森指出，除了伤口之外，基督的“身体也像古董雕像一样完美雕刻和无瑕疵。但是他也有强烈的人性接触：非理性的，几乎是粗糙的 - 他的左腿抬起的那三层皮肤皱纹在他的腹部.Piero强调他的双重性质，无论是男人还是上帝。“
根据传统和与描绘瓦萨里的画家生活的木刻相比，在基督右边的棕色盔甲的沉睡士兵是皮耶罗的自画像。士兵的头与基督所携带的横幅之间的接触应该代表他与神性的接触。
在第二次世界大战期间，壁画几乎被摧毁。它的幸免只是因为英国炮兵军官托尼·克拉克（Tony Clarke）无视命令而拒绝使用部队的枪支轰炸城镇。克拉克从未见过这幅壁画，但曾读过奥尔多斯·赫胥黎1925年的一篇描述“复活”的文章，其中指出：“它在我们面前展现了整个和真实的辉煌，是世界上最伟大的画面。”多亏了他，这座小镇及其着名画作幸存下来。当这一集的事件最终变得清晰时，克拉克被称赞为当地的英雄，直到今天，在Sansepolcro的一条街上还有他的名字。