多索 多西
凝视这幅画作，是否感到几分诡谲？
这幅16世纪初费拉拉宫廷流行的神秘寓言画，堪称当时意大利宫廷最晦涩难解的作品之一。宫廷中云集着以阿里奥斯托为代表的文学巨匠，而画作的灵感正源自建筑大师莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂的幕间剧《美德》——画家以梦幻笔触对其进行了全新诠释。
多索·多西构建了三主神相互指涉的构图，虽借鉴威尼斯画派形式，却以更密集的象征符号淹没人物与风景之美——在这里，被简化为云雾弥漫的天空下的一种合成暗示。
左侧朱庇特脚踏闪电创作，正往画布描绘蝴蝶。蝴蝶象征思维的飘忽，正如画架后彩虹昭示灵感的易逝。他暗示万物创造皆需源自灵感，与宇宙秩序的概念相联。他的红袍烈烈如焰，与画面居中第二位角色，墨丘利的坐榻上同色布幔相呼应。他的特征也很清晰：带翼头盔（佩塔索斯）、带翼凉鞋，以及象征他神秘力量的黄金权杖（卡杜凯乌斯），这种力量可使生者沉睡或苏醒。他是睡神，梦境的引导，他作出噤声手势，试图阻拦第三位冲向奥林匹斯门槛的女神。
旧时学者多视其为美德女神，然其并不拥有典型的特征。她的形象更接近奥罗拉（黎明），从她的典型特征可以看出：花冠、臂环与飞扬裙裾。但丁典籍曾载，黎明女神会驱散睡意——墨丘利阻拦她闯入，实为守护朱庇特的梦境。朱庇特闭着眼睛作画，而多西则根据柏拉图式的梦与绘画的类比，暗指众神之王正在做梦。朱庇特带有阿方索一世公爵的面容，而这幅画——原本为公爵位于贝尔维德雷城堡的卧室而创作——是一种对睡眠与梦境的寓言式辩护，置于一处专为埃斯特家族统治者、费拉拉公爵所设的休憩与娱乐空间中。
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