巴克斯的勝利

是時候進行由我們的葡萄牙朋友Artur策劃的週三藝術思想:) 忘記意圖，對於功利主義的思想家來說，這一切都歸結為所做事情可衡量的效果—一個人行動的有用性決定了它的價值。對於那些擁戴這種觀點的人來說，「有用」在於促進普遍幸福：幸福被理解為快樂和無痛苦。因此，如果一個享樂主義者，如狄俄尼索斯（Dionysus，希臘酒神、狂喜和劇院之神）或這裡描繪的他的羅馬版本巴克斯（Bacchus），在觀看了一場可怕的戲劇後，來到雅典（Athens）意圖摧毀這座城市，但最終只是讓每個人都喝得酩酊大醉，那麼他的行為不僅是可以接受的，而且是有價值的。讓我們想像另一種情況：維拉斯奎茲（Velázquez）來到馬德里（Madrid）為菲利普四世（King Philip IV）宮廷的每個人準備了玉米餅，就在同一天晚上，他為一個失明的小女孩畫了一幅美麗的巴洛克肖像。女孩失去理智，且沒人看到。在這種心態下，帶來玉米餅比繪畫更有價值… …上週提到的傑里米·邊沁（Jeremy Bentham）說，紙牌遊戲可能具有與藝術品相同的價值。對他來說，普遍的幸福可以用數學表達，計算一個動作帶來的普遍快樂值和所提供的不痛苦—取決於它們的強度和持續時間。因此，行動和人造物獲得了經驗和客觀上的價值，能夠維持可量化的比較。但是，如同紙牌、音樂/玉米餅和繪畫這樣的性質如此不同的兩件事，可以比較嗎？-史都華·彌爾（Stuart Mill）不這麼認為，下週我們會看看他 :) Artur Deus Dionisio（是的，它在葡萄牙語中的意思是「亞瑟狄俄尼索斯神」——我會因未來酗酒的潛力而責怪我的姓氏）