世俗虛榮和神聖救贖的三聯畫

這幅作品不僅在梅姆林的全部中是獨一無二的，它的主題和形式也使它在那個時代的藝術中極為罕見。物理檢查表明，我們面對的是三塊小板，它們被畫在兩面，但是後來被分開了。然而，這幅小三聯畫並不是梅姆林第一幅以寓言和道德為主題的畫作，它屬於包括《真愛寓言》和《聖母寓言》在內的系列。它一定是一幅折疊式的冥想畫，可以兩側微微張開站在櫃子上。三聯畫正面是中間這一邊的裸體女人，兩邊是死神和魔鬼，每個人都帶著警示性的燕尾旗。後面部分唯一真實的場景是天堂，它出現在象征性的主題--盾徽和翅膀上的頭骨之間。這些文字指的是人類的終結和救贖之路。通過讓裸體女人照鏡子成為主要場景，這幅作品成為一個色情的勸世靜物畫寓言，這個主題註定要到16世紀才會流行。這幅裸體畫的純情色特征在當時確實很特別。這是唯一一個女性生殖器沒有被遮蓋的例子。這個在長發中戴著頭飾的女人看著鏡子，毫無顧忌地展示她的裸體（除了腳上的涼鞋），同時代表著虛榮和欲望。她是雅克馬爾·安德烈美術館裏那幅小畫中的處女的對立面。在她的左邊有一只灰狗，這種狗的品種通常出現在以婚姻或肉體愛情為主題的繪畫中。右邊多情的灰狗的意義也很明顯。水車在梅姆林的作品中不斷暗示著 "道成肉身"，並再次被置於景觀的顯要位置，在這裏可能是為了與前景中描繪的肉體的罪惡方式形成對比。虛榮場景中女人的生殖器與蟾蜍相對應--在死亡的生殖器上看到的惡魔生物。從任何物理線索中都無法確定這幅畫最初是位於中央畫板的左邊還是右邊。