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在上週的《藝術思考》中，我們留下了關於用有意義的藝術的方式去思考醜陋這一審美態度的疑問。想要回答上週留下的問題“我們可以絕望地坐下來，思考一種令人不安的美學嗎？”，我們必須看看傑洛姆·斯托爾尼茨(Jerome Stolnitz)的觀點，他是一位形式主義哲學家。

斯托爾尼茨將審美態度定義為一種不帶私心的沉思，僅在被分析對象本身的功能中甦醒過來。因此，有許多類型的興趣被排除於審美態度之外，例如為了自豪或聲望而想要擁有一件藝術品，以及對於其稀有性和商業價值的興趣。即使是一些關於實用性的興趣，例如藝術史學家通過他們的作品來分析藝術家的生平，或者氣象學家對於天氣預報優美台詞的喜愛，這些都是在搜索信息，而並不被認為是有關審美的。斯托爾尼茨認為，審美將作品隔離開，它專注於思考，疏遠其他事物並吸引個人——這是一個從其他瑣事中放鬆下來的時刻，去感受所呈現物品本身的獨特性。

所以，它不一定要通過美麗來吸引我們的注意。如果我們想找一張絕世美麗的牆紙貼在臥室裡，當我們帶著這個目標分析不同牆紙時，這已經不是一種審美的態度了。斯托爾尼茨舉了一個例子，如果我們在一個禮拜天早上經過一條街道，那裡正開著熱鬧的集市，但是街上景象十分糟糕，佈滿了泥土，垃圾和碎片。這樣的場景可能會讓我們留下超出預想的印象，因為這個場景既吸引我們又讓人厭煩，甚至讓我們滿懷厭惡。遠遠的觀察在觀察者腦中形成了碰撞，這便是審美的本質。你同意他的觀點嗎？

—Artur Dionisio