صدى و نرجس

عاقبتها إحدى الآلهة بسبب حديثها المستمر، فاقتصرت إيكو على تكرار أقوال الآخرين. مفتونةً بنرجس، ابن إله النهر كيفسوس والحورية ليريوبي، محاولةً كسبَ حُبهِ باستخدامِ أجزاءٍ من كلامهِ لكنهُ رفضَ انتباهها. كان الرجال والنساء على حد سواء مفتونين بجمالِ نرجس، لكنه لمٍ يُرد أيًا من عواطفهم

 لاحَظتْ إلهةُ الانتقامِ المسماة نمسيس سلوكهُ، وذاتَ يومٍ جذبتْ نرجس إلى نهرٍ، حيثُ جعلتهُ يقعُ في حبِ انعكاس صورتهِ على الماء. وهنا لدينا هذا المشهد - تُشاهِد صدى نرجس وهو ينظرُ إلى انعكاسِ صورتِهِ، غيرَ قادرٍ على انتزاعِ نفسه من الجمال الزائلِ الزائفِ لوجهه. عدم قدرته على إمساكِ محبوبته، أو التواصلِ معها، وبُعدِها عنه رغم قربها، شعورُ الحب، جعله هذا يُجنُّ. قامت صدى ، غير القادرة على النطق بكلماتها، بترديدٓ كلماتِ نرجس الأخيرةَ بصوتها. في خِضَم جنونه أصبح نرجس يضرب صدره حتى مات. عندما تمَّ تحضيرُ المحرقةَ لجثةِ نرجس، اختفى وتلاشى جسدهُ و نبتت مكانَه زهرةً جميلةً زهرة النرجس

 قيلت هذه القصة الشهيرة في تحولات أوفيد

 لم يبحث ووترهاوس ، المعاصر لكلود مونيه وفان جوخ، عن وسائل بديلة للتعبير ، وبدلاً من ذلك التزمَ بمواضيعٍ وتقنياتٍ كلاسيكية صارمة. عندما كان مونيه يفحص المساحة واللون ، و يُبدِعُ أولَ تركيباته الشاملة من زنابق الماء في جيفرني، استخدم ووترهاوس الألوان ببساطةٍ لإعادةِ سردِ القصصِ المحببة