Stvoření Adama

Tato slavná freska znázorňuje biblický příběh o stvoření z knihy Genesis, ve kterém Bůh vdechuje život Adamovi, prvnímu člověku. Je součástí komplexního ikonografického schématu a je chronologicky čtvrtým z řady panelů v Sixtinské kapli zobrazujících epizody z Genesis. Bůh je zobrazen jako starší bělovousý muž ovinutý do vlajícího obleku, zatímco Adam je zcela nahý. Boží pravá paže je natažena, aby dodala Adamovi jiskru života, jehož levá paže je natažena v póze, která zrcadlí tu Boží, což je připomínka, že člověk je stvořen k obrazu a podobenství Božímu (Gn 1,26). Všimněte si, že Adamův prst a Boží prst se nedotýkají. Bůh, dárce života, se natahuje k Adamovi, který ho teprve musí přijmout; nejsou na "stejné úrovni", jako by to byli například dva lidé, kteří si podávají ruce. Bylo vyvinuto mnoho hypotéz o totožnosti a významu postav kolem Boha. Osoba chráněná Boží levou paží by mohla být Eva, vzhledem k ženskému vzhledu a pohledu na Adama, ale jiní učenci tvrdí, že to může být Panna Marie, Sophia (zosobněná lidská duše) nebo anděl ženské postavy. Obecně se má za to, že dílo Stvoření Adama zobrazuje verš: "Bůh stvořil člověka k obrazu svému, k obrazu Božímu ho stvořil" (Gn 1,27). Michelangelovým hlavním zdrojem inspirace pro jeho Adama se zdá být portrét zobrazující nahého Augusta Césara jedoucího v sedle bokem na Kozorohu, který v té době patřil kardinálu Grimanimu, který byl tehdy v Římě. (Tento portrét je nyní na hradě Alnwick v Northumberlandu.) Důkazy tvrdí. že Michelangelo a Grimani byli přátelé. Někteří učenci byli nespokojeni s teorií, že Michelangelo byl inspirován především Adamem od Lorenza Ghibertiho v jeho Stvoření Adama. Tento obraz nabízí alternativní teorii.