Socha bohyně Irhevbu nebo princezny Edeleyo by Unknown Artist - 16. nebo 17. století - 46.5 x 22.6 x 18.7 cm Socha bohyně Irhevbu nebo princezny Edeleyo by Unknown Artist - 16. nebo 17. století - 46.5 x 22.6 x 18.7 cm

Socha bohyně Irhevbu nebo princezny Edeleyo

Slitina mědi • 46.5 x 22.6 x 18.7 cm
  • Unknown Artist Unknown Artist 16. nebo 17. století

Je čas na druhý den našeho experimentu. Před přečtením tohoto příspěvku, pokud jste tak ještě neučinili, vraťte se prosím ke včerejšímu dílu! Dnešní socha je kombinována s tou, která byla představena včera. 

Jak odlišně lze s předměty zacházet? Včerejší putto od Donatella a soška bohyně či princezny z Beninu ukazují odlišné zacházení se dvěma mistrovskými díly.

Postavou nahé ženy, která stojí na obdélníkovém podstavci zdobeném lukem a šípem, je pravděpodobně Irhevbu, milovaná manželka Akeho, boha lukostřelby. Někteří také říkají, že postava zobrazuje princeznu Edeleyo, která byla zabita otráveným šípem. Toto dílo je unikátní mezi sochami z Beninského království, které je dnes součástí Nigérie. Stejně jako putto, toto dílo bylo vyrobeno během období inovací, které začalo počátkem 16. století, kdy umělci v Beninském království zručně ovládali umění odlévat sochy z roztaveného kovu. 

Mistr, který vytvořil tuto postavu, ji ukazuje v pohybu, její levá paže klesá a natahuje se k divákovi. Na rozdíl od Donatellova putta, umělec se rozhodl zdůraznit, jak je postavená: tváří dopředu, její silná chodidla a mírně pokrčené nohy podporují její hladký, silný trup a paže. Místo toho, aby navrhl rotaci, se mistr rozhodl zdůraznit její fyzickou krásu a její bohaté ozdoby. Hladkost a hluboký lesk její pleti kontrastují s jemnými detaily jejích vlasů a šperků, které ji zdobí. 

Dílo bylo vyrobeno ze slitiny mědi. Význam putta a postava Irhevbu nebo Edeleyo se odráží v jejich materiálu, bronzové nebo měděné slitině. Odlévání kovů - které přináší značné technické problémy - je v podstatě drahé a zdůrazňuje jak postavení patrona, tak význam díla. 

Navzdory jejich nespornému významu v původní souvislosti byly tyto dva předměty chápány zcela odlišně, když byly začleněny do sbírek berlínského muzea. Na rozdíl od putta, který byl pokládán za mistrovské dílo, díla z Beninu byla považována za primitivní. Rozdíl mezi těmito dvěma předměty byl zdůrazněn institucemi, ve kterých byl každý z nich držen a vystavován. Beninská socha byla považována za etnologický exemplář a odsunuta do přeplněné vitríny. Výstava Nesrovnatelné. Umění z Afriky v Bodeho muzeu se zabývá mimo jiné touto problematikou.