Ιερώνυμος Μπος
Σε αντίθεση με τη καλλιτεχνική και θεολογική παράδοση εκείνης της εποχής, ο Μπος δεν αφιερώνει το κεντρικό τμήμα της Δευτέρας Παρουσίας σε μία απεικόνιση του Χριστού ώς κριτή του κόσμου, με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ να διαχωρίζει τις καλές ψυχές από τις κακές ώστε να τις στείλει στον παράδεισο ή την κόλαση. Το έργο του Μπος Ο Χριστός ως Κριτής του Κόσμου είναι τοποθετημένο σκηνικά σε ένα ουράνιο τόξο προς την κορυφή του κεντρικού τμήματος, περιτρυγυρισμένο από τους δώδεκα Αποστόλους, όπως επίσης την Παναγία στα αριστερά και τον Ιωάννη Βαπτιστή στα δεξιά.
Ένα μικρό κομμάτι φωτός στην γωνία πάνω αριστερά είναι ένδειξη της εισόδου στον παράδεισο, εφικτή για λίγες μόνο ψυχές. Η συντριπτική πλειοψηφία της ανθρωπότητας θα πρέπει να βρεθεί αντιμέτωπη με τιμωρία από δαίμονες και διαβόλους για τις αμαρτίες της.
Στο κεντρικό τμήμα του τριπτύχου, ο Μπος απεικονίζει λεπτομερώς τις τιμωρίες για τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα. Πολλές από τις σκηνές περιέχουν δαίμονες, υβρίδια πλάσματα και διαβόλους. Κατά τον Μεσαίωνα, θεωρείτο ότι οι τιμωρίες για τα αμαρτήματα ήταν συνδεδεμένες με το κομμάτι του ατόμου που διέπραττε το αμάρτημα. Επομένως, κάτω αριστερά ένας κόκκινος διάβολος κρατά ένα πράσινο βαρέλι και εξαναγκάζει έναν γυμνό άντρα, ένοχο για λαιμαργία, να πιεί ένα υγρό -πιθανότατα ούρα- το οποίο κυλά στο βαρέλι μέσα από ένα χωνί. Πολλές σκηνές δείχνουν αμαρτωλούς παραμορφωμένους, ακρωτηριασμένους από τη μέση με πριόνι, ή βασανισμένους με άλλους τρόπους.
Ακριβώς πριν μία εβδομάδα παρουσιάσαμε το πρώτο μέρος του τριπτύχου. Μην ξεχάσεις να δεις το αρχείο μας! Όλα γίναν χάρη στην Ακαδημία Καλών Τεχνών της Βιέννης. <3
ΥΓ. Ο Μπος τοποθετούσε πολλά περίεργα πλάσματα στους πίνακές του, εδώ έχουμε συγκεντρώσει κάποιες τέτοιες κουκουβάγιες