La cabeza de un putto llorando by Artista anónimo  - 1760 Museo de Varsovia La cabeza de un putto llorando by Artista anónimo  - 1760 Museo de Varsovia

La cabeza de un putto llorando

Mármol •
  • Artista anónimo Artista anónimo 1760

El 31 de agosto de 1944, las bombas alemanas cayeron sobre Nowe Miasto (la Ciudad Nueva) en Polonia. Una de ellas se estrelló contra la bóveda de la iglesia de San Kazimierz, enterrando a las personas que habían buscado refugio en su interior. Entre los objetos destruidos se encontraba la tumba de María Józefa Sobieska née Wessel (1685–1761), la esposa de Konstanty Sobieski (1680–1726), hijo del rey Ene III Sobieski (1629–1696). La cabeza de un putto llorando es uno de sus elementos conservados.

María Józefa se casó con el príncipe a pesar de la actitud negativa de las personas que lo rodeaban, especialmente la reina María Kazimiera, razón por la cual su ceremonia de boda en 1708 tuvo lugar sin el conocimiento de la familia. Pocas semanas después de la boda, Konstanty abandonó a su esposa y trató de anular el matrimonio. El proceso tomó muchos años y finalmente resultó en la reconciliación de la pareja, pero Konstanty murió solo un año después, en 1726. Como viuda, María manejó las propiedades de Sobieski, legadas por su difunto esposo. En los últimos años de su vida, vendió la finca a su sobrino, Teodor Wessel, y se mudó al convento de las Hermanas de la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento en Varsovia, donde murió en 1761.

Debido a sus conexiones con la familia real, la heráldica fue un elemento importante de la decoración de su tumba: la base de mármol con una inscripción está coronada por dos escudos de armas: Janina, de la familia Sobieski, y Rogala, de la familia Wessel. Sobre él, había un medallón con un perfil de María Józefa y un putto a cada lado. Putti, un elemento decorativo que se hizo popular en el Renacimiento, se usaba con mayor frecuencia en composiciones alegóricas y mitológicas que tocaban los temas de la diversión y el amor. En el arte religioso, se referían a varios motivos simbólicos a través del uso de diferentes atributos. Uno de los putti en la tumba sostenía un pañuelo en su mano derecha, usándolo para limpiar las lágrimas, mientras que en la mano izquierda tenía una antorcha apagada dirigida hacia abajo, el símbolo de la vida decreciente. La cabeza del putto se puede encontrar en la colección del Museo.

Presentamos la obra maestra de hoy gracias al Museo de Varsovia. Es una evidencia tan conmovedora de lo que sucedió en mi ciudad natal en la Segunda Guerra Mundial, donde en enero de 1945, entre el 85% y el 90% de los edificios habían sido completamente destruidos.

P.D. "Guerra, ¿para qué sirve? ¡Para absolutamente nada!" Lee una historia de arte de protesta aquí.