La bouteille d’anis

Aujourd’hui dans les “Pensées sur l’art du mercredi”, nous aimerions parler du terme “art”. Comment le définir au mieux est un sujet constant de dispute; de nombreux livres et articles ont été publiés portant le débat sur les bases mêmes de ce que l’on entend par le mot “art”. Theodor Adorno déclare en 1969: “Il va de soi que rien en ce qui concerne l’art ne va de soi.” Il est clair que même la signification élémentaire du terme “art” a changé plusieurs fois au fil des siècles, et a de même continué d’évoluer au cours du XXème siècle. Même aussi tard qu’en 1912, il était normal en Occident de partir du principe que toute œuvre d’art visait la beauté, et qu’ainsi toute chose ne cherchant pas à être belle ne pouvait être considérée comme de l’art. Les cubistes, les dadaïstes, Stravinsky et bien d’autres mouvements artistiques plus tardifs luttent contre la notion que la beauté est centrale à la définition de l’art, avec un tel succès que, selon Danto, “La beauté avait disparu non seulement de l‘art avant-gardiste des années 1960 mais aussi de la philosophie de l’art progressiste de cette décennie.” Cette expérimentation de Juan Gris sur la vérité et l’illusion de la représentation n’aurait jamais été considérée comme de l’art avant le XXème siècle.