Tête d’un Putto Pleurant by Artiste Inconnu - 1760 Musée de Varsovie Tête d’un Putto Pleurant by Artiste Inconnu - 1760 Musée de Varsovie

Tête d’un Putto Pleurant

marbre •
  • Artiste Inconnu Artiste Inconnu 1760

Le 31 Août 1944, des bombes sont tombées sur Nowe Miasto (la Nouvelle Ville). L’une d’elles s’est écrasée sur la voûte de l’église St Kazimierz (St Casimir), ensevelissant les gens ayant cherché refuge en son sein. Parmi les objets détruits se trouvait la tombe de Maria Józefa Sobieska, née Wessel (1685-1761), la femme de Konstanty Sobieski (1680–1726), fils du roi Jan III Sobieski (1629–1696). La tête de ce putto (chérubin) qui pleure est l’un des éléments préservés.

Maria Józefa s’est mariée au prince malgré les attitudes négatives des gens autour de lui, surtout la Reine Maria Kazimiera, et c’est pourquoi la cérémonie en 1708 a pris place sans que la famille en ait connaissance. Quelques semaines seulement après leur mariage, Konstanty a abandonné sa femme et a voulu annuler le mariage. Les procédures ont pris plusieurs années et ont finalement abouti à la réconciliation du couple, mais Konstanty est décédé juste un an après, en 1726. En tant que veuve, Maria a géré les propriétés Sobieski, léguées par son défunt mari. Durant les dernières années de sa vie elle a vendu les biens à son neveu, Teodor Wessel, et a déménagé dans le couvent des Soeurs de l’Adoration Perpétuelle du Saint Sacrement à Varsovie, où elle est décédée en 1761.

Du fait de sa connection à la famille royale, des blasons étaient des éléments importants de la décoration de sa tombe – le socle de marbre, avec une inscription, est ainsi couronné de deux blasons: Janina – de la famille Sobieski et Rogala – de la famille Wessel. Au dessus, il y avait un médaillon avec le profil de Maria Józefa et un chérubin de chaque côté. Putti (chérubins), un élément décoratif devenu populaire durant la Renaissance, étaient surtout utilisés dans des compositions allégoriques et mythologiques approchant le thème de l’amusement et de l’amour. Dans l’art religieux, ils faisaient référence à divers motifs symboliques au travers l’utilisation de différents attributs. L’un des putti sur la tombe tient un mouchoir de poche dans sa main droite, l’utilisant pour sécher ses larmes, tandis que la main gauche tenait une torche éteinte dirigée vers le bas – symbole de la vie qui disparaît. La tête du chérubin peut être trouvée dans la collection du Musée.

Nous présentons l’oeuvre d’aujourd’hui grâce au Musée de Varsovie. C'est une preuve si émouvante de ce qui est arrivé à ma ville natale pendant la Seconde Guerre mondiale - où en janvier 1945, entre 85% et 90% des bâtiments ont été complètement détruits.

P.S. "La guerre, à quoi bon? Absolument rien!" Lisez une histoire de protestation d'art ici.