ヴィーナスの饗宴

本作はユマニスムの影響を強く受けています。それは愛の力を祝うことを目指しており、2 つの文学的な情報源に触発されています。1 つは失われたギリシア絵画の記述からのもので、愛の女神アフロディーテの像を飾るニンフが翼のあるキューピッドに囲まれている様子が描かれています。1518年、この文学的記述は、ルーベンスの偶像でありインスピレーション源であったティツィアーノを感化し、後にルーベンスによって模写された有名な絵画を制作しました。2 つ目の情報源は、ルーベンス自身が古物や考古学のテーマに興味を持っていたことで、彼はオウィディウスの「祭暦」を研究するようになりました。オウィディウスは、魔性のヴィーナス（ウェヌス・ウェルティコルディア）にラティウムの女性が生贄（人形、鏡、櫛など）を捧げるローマの饗宴について記述しています。これは、ヴィーナスに女性たちの制御不能な欲望を遠ざけてもらうために執り行われていました。祝賀会では、女神像と参加者の両方の儀式的な沐浴も行われました。ルーベンスは、故ティツィアーノに敬意を表して、自由な操作と豊かな色彩で表現しています。しかし、実際の物理的な存在感と復活した古典古代の恍惚とした強さは、ルーベンス自身の功績です。