Triptic al Vanitații pământești și al Salvării Divine

Nu numai în această lucrare unică în opera lui Memling, tema și forma sa o fac și extrem de neobișnuită pentru arta din era sa. Examinarea fizică arată că avem de-a face cu trei panouri mici, care au fost pictate pe ambele părți, dar ulterior separate. Micul triptic nu este, totuși, prima pictură a lui Memling despre o temă alegorică și moralizatoare și aparține seriei care include de asemenea Alegoria dragostei adevărate cu o Fecioară. Trebuie să fi fost o pictură pliabilă meditativă, care ar fi putut să stea pe un birou cu părțile sale laterale ușor deschise. Partea din față a tripticului prezintă femeia goală în mijloc, flancată de Moarte și Diavol, fiecare cu o banderolă de admonestare. Singură scenă reală din spate este cea a raiului, care apare între subiectele emblematice - blazonul și craniul - în lateral. Textele fac referire la sfârșitul omenirii și la calea spre mântuirea ei. Prin realizarea femeii goale uitându-se într-o oglindă scena principală, lucrarea devine o alegorie Vanitas erotică, un motiv care nu era destinat a deveni popular până în secolul al XVI-lea. Personajul pur erotic al nudului este într-adevăr excepțional pentru vremea lui. Acesta este singurul exemplu în care organele genitale feminine sunt arătate neacoperite. Această femeie, cu o diademă în părul ei lung, care se uită în oglindă și care își arată fără rușine goliciunea (cu excepția sandalelor de pe picioare), reprezintă simultan Vanitatea și Desfrâul. Ea este antiteza fecioarei din mica pictură din Musée Jacquemart-André. La stânga ei, se află un grifon, o rasă de câine care este de obicei inclusă în picturile ale căror temă este căsătoria sau dragostea fizică. Semnificația ogarilor iubăreți din dreapta este de asemenea clară. Moara de apă, care face în mod constant referire la lucrările lui Memling despre Întrupare și care este plasată proeminent încă o dată în peisaj, ar putea fi destinată aici ca un contrast cu căile păcătoase ale trupului portretizate în prim-plan. Organele genitale ale femeii din scena Vanitații corespund cu broscoiul - creatura demonică observată peste organele genitale ale Morții. Nu este posibil a fi determinat din orice indicii fizice dacă acest panou a fost inițial poziționat la stânga sau la dreapta panoului central.