Якоб Куман
В Рейксмюсеуме Амстердама в настоящей момент проходит очень важная выставка, которая называется Рабство. Десять правдивых историй. На этой выставке впервые сделан фокус на рабстве голландского колониального периода. Эта эра (продолжительностью 250 лет) является неотъемлемой частью истории Нидерландов. Это было время, когда людей приравняли к собственности, к объектам, к методу расчета. Экспозиция рассказывает правдивую историю тех, кто непосредственно был вовлечен в систему рабства тем или иным образом.
Сегодня мы хотим рассказать вам о Сурапати.
На огромном семейном портрете XVII века в Рейксмюсеуме изображен молодой человек с черными вьющимися волосами, которые свободно ниспадают по его плечам. На нем надеты клетчатые бриджи, легкая рубашка и открытый пиджак. На его правом плече - отличительная лента. Его стопы не видны, но скорее всего на нём туфли, как и на женщине подле него. Она лукаво смотрит на него, подавая ему фрукт из своей корзины. Его взгляд отведён от зрителя. Он не является первостепенной фигурой на картине: как покорённый раб, он стоит в тени роскошно одетой семьи. В то же время это не просто случайный молодой человек. Скорее всего, это Сурапати - национальный герой Индонезии, прославленный за борьбу с голландцами в XVII веке. Его имя вдохновляло некоторых на величайшие деяния, а других повергало в страх.
Сурапати был порабощенным балийцем на службе у голландцев в Батавии, который позднее успешно сбежал из рабства. Он стал лидером группы беглых балийцев и изначально сражался на стороне Голландской Ост-Индской кампании (VOC), а впоследствии против нее. Наконец, он стал правителем области восточной Явы, где он погиб от раны, полученной во время сражения с VOC.
Якоб Куман написал групповой портрет старшего торговца Питера Кнолла, его жены Корнелии ван Нейенроде, а также их двух дочерей Катарины и Эстер в Батавии в 1665 году. Сурапати, скорее всего, являлся одним из рабов семьи, но тот факт, что он появляется на семейном портрете, говорит о его значимом положении в доме. Более того, он держит отличительную ленту Кнолла, что является делом, которое доверяли исключительно самым важным слугам. Согласно архивам Явы, Сурапати был сыном правителя, который оказался в руках голландцев и был перевезен в Батавию, где он проживал в роли раба в семье голландца. (Этот период рабства не отражен в западно-яванских хрониках Бабад). Впоследствии дочь голландца влюбилась в Сурапати, и, согласно большинству записей, у них случился роман; только в хрониках острова Баламбанган пишут о том, что он отверг её намеки. В конце концов, он покинул Батавию, либо совершив побег, как говорят одни источники, либо по своей собственной воле, как пишут другие.
Сегодняшней историей мы делимся благодаря Рейксмюсеуму.
P.S. Тысечелетиями в западной традиции искусства доминировали изображения белых людей, в то время как изображения цветных не были представлены или были представлены мало. Но есть и исключения. Здесь можно прочитать о потрясающем портрете африканского короля Каспара.