Bacchus Zaferi

Portekizli dostumuz Artur küratörlüğünde Çarşamba günleri Sanat Düşüncesi zamanı :) Niyetleri unutun, faydacılığı düşünenler için her şey yapılan şeyin ölçülebilir etkisine iner - birinin eylemlerinin faydası değerini belirler. Ve "yararlı", bu bakış açısını benimseyenler için Genel Mutluluğu teşvik etmekten ibarettir: mutlu olmak acı ve acısızlık olarak anlaşılır. Dionysus (Yunan Şarap, Ecstasy ve Tiyatro Tanrısı) veya burada resmedilen Roma eşdeğeri Bacchus gibi bir hedonist, korkunç bir tiyatro oyununu izledikten sonra şehri yok etmek amacıyla Atina'ya düştüyse, ancak herkes neşeyle sarhoş, o zaman tapusu sadece kabul edilebilir değil aynı zamanda değerli olacaktır. Başka bir durum düşünelim: Velázquez Madrid'e Kral Philip IV mahkemesindeki herkes için ekmeği ile geldi ve aynı akşam kör bir kız için güzel bir barok portre çizdi. Kayıp kız kaybetti ve kimse göremedi. Bu zihniyette, ekmeği getirmenin yaratma tablosundan daha değerli olacağı… Geçen hafta bahsi geçen Jeremy Bentham, bir kart oyununun aynı sanat eseri değerine sahip olabileceğini söyledi. Onun için, genel mutluluk matematiksel olarak ifade edilebilir, bir eylemin getirdiği yaygın zevk miktarını ve sağlayacağı ağrının yokluğunu - yoğunluklarına ve sürelerine bağlı olarak hesaplayabilir. Böylece eylemler ve insan yapımı nesneler ölçülebilir karşılaştırmaları sürdürebilecek ampirik ve nesnel bir değer kazandı. Ama cads ve müzik \ ekmeği ve resimler gibi doğadan çok farklı iki şey bu şekilde karşılaştırılabilir mi? - Stuart Mill öyle düşünmüyordu ve önümüzdeki hafta ona bir göz atacağız :) Artur Deus Dionisio (evet, tam anlamıyla Portekizce'yi “Arthur God Dionysus” a çevirir - gelecekteki alkolizm potansiyelim için soyadımı suçlayacağım )