Rogier van der Weyden
大家聖誕快樂！在17世紀中葉，這幅被稱作米德爾堡祭壇畫(Middelburg Altarpiece)的三聯畫還在米德爾堡的弗拉芒(Flemish)，該城市由富有的布魯日(Bruges)市民皮特·佈萊德林(Pieter Bladelin)和他的妻子於1444年建立。這幅作品也被稱作佈萊德林祭壇畫，因此這幅作品的捐贈者通常被認為就是這座城市的建立者。另一方面來說，佈萊德林夫婦沒有孩子，他們逝世後米德爾堡被轉入其他人手中，也沒有證據表鏡這幅祭壇畫沒有在後來抵達米德爾堡。
此外，它只顯示了一位捐贈者，儘管佈萊德林和妻子共同創建了這座新城市。描繪的捐贈者穿著與勃艮第公爵相同的時裝，儼然是上流社會的成員，只能被認為是沒有明確身份的。在面板的中央，捐贈者跪在聖母和約瑟夫旁邊祈禱，瞻仰赤裸的嬰孩。背景是一個小鎮，可能代表布魯日附近的米德爾堡。伯利恆(Bethlehem)的馬廄類似羅馬仕教堂的廢墟。此外畫家可能是聯想到了大衛王宮殿的遺跡，他也被認為是耶穌的祖先之一。在前景中，這座建築只由一根柱子支撐著，柱子在旁邊孩子小小的身軀的襯托下顯得如此之大，以至於它顯然必須是象征性的東西。它可以被理解為崇高力量的象征，也可以被解釋為基督後來遭到鞭刑的地方。如果沒有旁邊兩頁畫中的場景，中間面板上的信息會是不完整的。這三個面板放在一起，就是基督統領世界的寓言，因為它不僅展示了米德爾堡和布拉班特(Brabant)的統治者，還展示了西方和東方的國王隊嬰孩基督的敬意。傳統上說，在基督誕生的那天，一位女先知，提布爾(Tibur)的女巫，向奧古斯都皇帝展示了天上的孩子與他的母親的景象。在這裡西方的統治者（勃艮第公爵）謙卑地跪在地上，摘下王冠，揮動香爐作為獻祭的象征。右邊的畫則描繪了三位東方的國王，他們跪在天上的異象之前，神情中有著深深的感動和恐懼。這就是伯利恆之星，帶著孩子形象的化身出現在雲端，指引他們的旅程。不僅是題材上，在形式構成上，畫家也把兩側與中心三幅畫的場景聯繫起來。這樣做讓他放棄了整個中世紀常見的一種不協調的方案，也就是多部分祭壇畫的方式。只需要比較羅西爾·范德魏登(Roger van der Weyden)的早期作品，例如施洗者聖約翰的三方祭壇畫，就可以發現他進步的程度之大。畫家在聖約翰三聯畫的每個單獨場景中對空間的大膽使用，在這幅三聯畫中變得更加明確，讓畫作的界限延伸到了三塊木板之外。這樣大膽的空間運用也體現在他放棄了任何對建築框架的分割上。