從17世紀到19世紀,馬龍(Malón)指的是馬普切人對西班牙,智利和阿根廷領土的偷襲,以及對馬普切派系競爭者的襲擊。胡安·伊格納西奧·莫利納(Juan Ignacio Molina)將馬普切人中的馬龍描述為在馬普切人中獲得正義的一種手段:“蒙受損失的家庭經常會行使追捕侵略者或他的親信,並懲罰他們的權利。從這種暴力中衍生出的是教派和級別,這在他們的法理學中普遍被使用......這些人雖然有暴力傾向,但很少在私人爭吵中使用槍械類武器,而是用拳頭或棍子來決定。“
由利恩特(Lientur)等領導的馬龍是一種針對西班牙人的策略,策略包括馬普切戰士對智利和阿根廷的白人(huinca)人口,莊園,定居點和防禦工事的快速突然襲擊,以獲得馬,牛,食物和通常是年輕女性的俘虜。這種策略的有效性在於,無正式命令的快速攻擊導致(防守者)沒有足夠的時間來組織防禦,並且它留下的只是傷亡慘重且無法報復或進行反擊追捕的人口。
在智利,西班牙人採用了一種防禦工事系統—La Frontera,由一支在比奧比奧(Bio Bio)河邊沿巡邏的常備軍駐守。在阿根廷,19世紀的馬普切人蹂躪了南部邊境,政府通過建造木製前哨和偶爾建造堡壘作為回應,例如阿根廷福塔萊薩保護區和阿爾希那溝渠,它橫跨潘帕斯草原覆蓋數百公里,使入侵更加困難。最終,在19世紀70年代後期,阿根廷政府入侵並成功征服了征服沙漠中的馬普切領土,這是政府消滅該國土著人民采取的部分手段。幸運的是,馬普切人和其他土著人民對這些手段進行了反抗並在生存了下來。
安格·德拉·瓦勒(Ángeldella Valle)於1852年出生於布宜諾斯艾利斯的一個意大利移民家庭。他從小就顯示出對藝術的天賦,儘管他的父親在1871年去世,但在隨後的一年裡,得到母親的同意,他得以前往意大利,在佛羅倫薩與安東尼奧·西塞里學習。他於1883年返回阿根廷,在家庭住所設立了一個工作室,很快就與一群藝術家建立了聯繫,這些藝術家後來成為了藝術沙龍 “雅典人”(El Ateneo)的創始人,該沙龍也涉及作家和音樂家。1893年,這個團體開始了阿根廷的首次定期藝術展覽。
德拉·瓦勒的最佳作品被認為是那些描繪普通人的鄉村,南美牛仔(gaucho)和人們日常生活場景的作品。 1892年,他製作了可能是他最著名的畫作《馬切普人歸來》。第二年,它在芝加哥世界哥倫比亞博覽會的阿根廷館展出。
- 克林頓·皮特曼
如果您對拉丁美洲藝術感興趣,我們邀請您閱讀文章《探索三巨頭壁畫中的墨西哥歷史》。