لوحة ثلاثية إغراء القديس أنطوني

قطرة الماء في الجفاف هي نعمة، ولكن نفس القطرة في الفيضان هو نقمة. ما هي طبيعة الخير، وكيف يمكن تحديد الشر؟ كلما سئلت عن لشبونة، ألاحظ دائما تفرد ضوئها. يتم الاحتفاظ بضوء الشمس وينتشر مثل المخمل الذهبي، الذي يمكن لمسه تقريبا، شعاع عصاري يتدفق عبر الساحات الشاسعة، ينكسر وسط انعكاسات النهر أو النوافذ القديمة، يتلاشى عبر الشوارع القديمة الضيقة، حتى تحتضن الأزقة الغامضة الظلام. الأول من كانون الأول، يوم مسيحي مقدس، ١٧٥٥: لشبونة ترتجف على ما أصبح يعرف باسم زلزال لشبونة العظيم، وهو زلزال مدمر يتبعه تسونامي. كانت الكارثة ذات أبعاد ملحمية لدرجة أنها أصبحت مسألة نقاش حول موضوع فلسفي يسمى "مشكلة الشر"، حيث أشركت شخصيات مثل روسو وكانط وغوته... ولكن بشكل خاص فولتير، الذي كان يهدف إلى تشويه سمعة رؤية لايبنتز ل "أفضل ما في جميع العوالم الممكنة". أولئك الذين يفكرون في مشكلة الشر يسألون: "كيف يمكن أن يكون هناك شر إذا كان هناك أيضا إله جيد قادر على كل شيء؟".

ورد لايبنتز بالقول إن هذا العالم هو أفضل عالم ممكن، لذا فإن الشر ليس في الحقيقة ذلك الشر، فقط الحد الأدنى الضروري في عالم "ليس سيئا بعد كل شيء". فولتير لم يصدقها ولا أنا أيضا. أنا أعتبر السؤال إلى حد كبير كما تفعل لشبونة. إذا لم يكن ضوء لشبونة مجازيا بما فيه الكفاية، دعني أريكم لوحة اليوم - المفضلة لدي في المدينة. ترك هيرونيموس بوش القليل من الأدلة حول حياته، لكن عمله تمت دراسته بشكل كبير. مولعا بالغموض، من المعروف أن بوش انضم إلى جماعة الإخوان لسيدتنا، وهي جمعية أخوية دينية محلية، ليصبح عضوا في النخبة. وهكذا، فإن ارتباطه القوي بالموضوعات الدينية، مع نهج بديل يميل نحو البشاعة، ويسخر من خطايا الأوامر الدينية، ويفضح السلوك السيئ. أنا معجب حقا في بوش برؤيته المتطورة للخير والشر. تمثيله المعتاد للبومة، على سبيل المثال، يصور في نفس العنصر شراسة مخلوق ليلي، ولكن أيضا رمز الحكمة. يبدو الأمر كما لو أن الشر كان موجودا بالفعل في الخليقة.

لا يقول كتاب "Genesis" أن الحيوانات خلقت بشكل مختلف عما هي عليه اليوم، حيث تأكل الحيوانات بعضها البعض. "رأى الله أنه كان جيدا"، كونك قطة جيدة هو أن تكون صيادا جيدا: قاتل الفأر. أنا شخصيا أتطلع إلى عدم وجود إله للحصول على قانون أخلاقي. أن ما يمكن اعتباره جيدا قابلا للتغيير للغاية ويرقص مع الظروف. المنطق والحب والتعاطف وعقلية الاستفسار المتشككة هي كل ما يتطلبه الأمر لإنشاء مدونة أخلاقية تستند إلى تأثيرنا على الآخرين. صمم أبيقور، الفيلسوف اليوناني القديم، هذه المفارقة: "الله إما أن يريد أن يزيل الشرور، وهو غير قادر. أو أنه قادر، وغير راغب؛ إذا كان راغبا وغير قادر، فهو ضعيف، وهذا لا يتوافق مع شخصية الله. إذا كان قادرا وغير راغب، فهو حاسد، وهو على خلاف مماثل مع الله؛ إذا لم يكن راغبا ولا قادرا، فهو حاسد وضعيف، وبالتالي ليس الله. إذا كان راغبا وقادرا على حد سواء، وهو وحده المناسب لله، فمن أي مصدر إذن الشرور؟ أو لماذا لا يزيلها؟". لذا، هل يجب أن يكون هذا هو الوقت المناسب للدوافع الدينية؟ تعازي لضحايا ٩/١١، لقد مرت ١٥ سنة على الأحداث التي لن تنسى.

- أرتور ديوس ديونيسيو