Prä-Raphaelitismus

Die Präraffaelitische Bruderschaft (später bekannt als die Präraffaeliten) war eine Gruppe englischer Maler, Dichter und Kritiker, die 1848 von William Holman Hunt, John Everett Millais und Dante Gabriel Rossetti gegründet wurde. Zu den drei Gründern gesellten sich William Michael Rossetti, James Collinson, Frederic George Stephens und Thomas Woolner, um die siebenköpfige "Bruderschaft" zu bilden. Ihre Prinzipien wurden von anderen Künstlern und Künstlerinnen geteilt, darunter Marie Spartali Stillman und Ford Madox Brown.

Eine spätere, von Rossetti inspirierte mittelalterliche Strömung, zu der auch Edward Burne-Jones gehörte, setzte sich mit Künstlern wie John William Waterhouse bis ins zwanzigste Jahrhundert fort.

Die Gruppe wollte die Kunst reformieren, indem sie den mechanistischen Ansatz ablehnte, den die manieristischen Künstler in der Nachfolge von Raffael und Michelangelo verfolgt hatten. Ihre Mitglieder waren der Ansicht, dass die klassischen Posen und eleganten Kompositionen insbesondere Raffaels einen korrumpierenden Einfluss auf die akademische Kunstlehre hatten, daher der Name "Präraffaeliten". Die Gruppe wandte sich insbesondere gegen den Einfluss von Sir Joshua Reynolds, dem Gründer der englischen Royal Academy of Arts, den sie "Sir Sloshua" nannten. Für die Präraffaeliten, so William Michael Rossetti, bedeutete " sloshy" "alles, was im Prozess der Malerei nachlässig oder schäbig ist ... und somit ... jede Sache oder Person von banaler oder konventioneller Art". Die Bruderschaft strebte eine Rückbesinnung auf den Detailreichtum, die intensiven Farben und die komplexen Kompositionen der italienischen Kunst des Quattrocento an. Die Gruppe verband ihre Arbeit mit John Ruskin, einem englischen Kritiker, dessen Einflüsse durch seinen religiösen Hintergrund bestimmt waren.

Mit den Initialen PRB kündigte die Bruderschaft in verschlüsselter Form die Ankunft einer neuen Bewegung in der britischen Kunst an. Die Gruppe akzeptierte weiterhin die Konzepte der Historienmalerei und der Mimesis, der Nachahmung der Natur, als zentralen Zweck der Kunst. Die Präraffaeliten definierten sich selbst als Reformbewegung, schufen einen eigenen Namen für ihre Kunstform und veröffentlichten eine Zeitschrift, The Germ, um ihre Ideen zu verbreiten. Die Debatten der Gruppe wurden im Pre-Raphaelite Journal festgehalten.