Félicien Rops
Ciao! Vi ricordate la nostra partnership con Europeana del mese scorso? Questa è un piccolo prosieguo... se vi capita di essere a Bruxelles tra il 21 e il 23 aprile, potete esplorare l'evento di realtà virtuale #BigArtRide. È in tour in nove città, che celebra la presidenza olandese dell'UE e fa parte della campagna #Europeana280, che offre alle persone di tutta Europa la possibilità di fare un viaggio virtuale. Riunirà due partecipanti in diverse città (uno ad Amsterdam, uno altrove), li inviterà a salire in bici, a indossare le cuffie da realtà virtuale "Oculus Rift" e a navigare in una città virtuale vivendo secoli di arte europea lungo il percorso.
Buon divertimento!
"La mia Pornocrazia è completa. Questo disegno mi delizia. Vorrei mostrarvi questa bella ragazza nuda, vestita solo con scarpe nere e guanti in seta, pelle e velluto, i suoi capelli acconciati. Indossa una benda e cammina su un palco di marmo, guidata attraverso un cielo blu da un maiale con la "coda d'oro". Tre amori - antichi amori - svaniscono in lacrime (...) L'ho fatto in quattro giorni in una stanza di raso blu, in un appartamento surriscaldato, pieno di diversi odori, dove l'opopanax e il ciclamino mi davano una leggera febbre favorevole alla produzione o addirittura alla riproduzione ". Lettera da Rops al suo amico, lo scrittore belga Henry Liesse, 1879.
Pornokrates è l'opera più famosa di Félicien Rops. I "pornocrati" greci e il neologismo "pornocrazia" si riferiscono a una situazione sociale, in cui le cortigiane, attraverso la loro influenza sui politici, hanno avuto un impatto sulla politica stessa. Rops ha aderito a questa tradizione storica e ha dipinto Pornokrates come una donna moderna che regna grazie al suo sex-appeal. Il dipinto raffigura una donna bendata che indossa solo muffole, mutandine e un nastro blu. È guidata da un maiale, suggerendo che è guidata dalla passione sessuale e dall’istinto. Cammina sopra le tre vecchie Arti. Il maiale con la coda dorata potrebbe essere interpretato come l'immagine del lusso e del lucro, che guida la donna. O potrebbe essere visto come una rappresentazione di un uomo, bestiale e stupido, che viene tenuto sotto controllo dalla donna.