Dosso Dossi
この絵を見てください。少し変わっていると思いませんか？
今日の作品は、16世紀初期イタリアのフェラーラの宮廷で流行していた、複雑で寓意に満ちた難解な絵の一つ。アリオストをはじめとする素晴らしい作家たちは、宮中でもてなされました。この絵は有名な建築家レオン・バッティスタ・アルベルティによる「ウィルトゥス」というエピソードに文学的なインスピレーションを受けており、絵の制作者は夢のようなスタイルで再解釈しました。
ベネチア美術を思わせつつも表象や隠れたメッセージで埋め尽くされた構成の中で、人物や風景の美しさは覆いかくされてしまいそうです。中心に描かれた互いにつながりのある三人の人物は、雲の広がる空を背景に一つの作為的な暗示の役目を負わされています。
左のユピテル（訳注：ギリシャ神話名はゼウス、英語名はジュピター）は、足元の稲妻で彼だと認識できますが、創造的な動きをしています——そう、カンヴァスに蝶を描いています。蝶は気まぐれな考えの象徴で、同様に、イーゼルの後ろに現れる虹は、儚い考えのシンボルです。描画の中で彼は、全ての創造の起源には、宇宙の秩序の概念と結びつくような、人を鼓舞させるアイデアがあるはずだと、ほのめかします。彼の赤いローブはドラマティックに光り、強烈な色彩を作り出し、似たような色のゆったりした布地へと続きますが、そこには2人目の中心人物メルクリウス（訳注：ギリシャ神話名はヘルメス、英語名はマーキュリー）が座っています。彼もまた、身につけた物から彼であることが明白です。翼の付いた帽子（“ペタソス”）、翼の付いたサンダル、黄金のカドゥケウス。それは、生き物を静めたり目覚めさせたりできる秘密の力を象徴するものです。彼は眠りの神であり、夢の案内人です。静けさを呼び出す仕草は、3人目の人物の衝動性を抑えるためです——その人物とは、オリンポス山の境に近づく女性。
彼女は、過去にはウィルトゥスだとされたこともありましたが、彼女には特定できるような特徴がありません。どちらかといえばアウロラ（夜明けの女神）の特徴と一致します。頭には花冠、腕には花輪、風に吹かれるゆったりとしたガウンという、彼女に典型的な持ち物を身に着けているためです。ダンテの中にも見つかる伝統によれば、アウロラこそ、朝に現れて眠りを追い払う存在で、メリクリウスは彼女がオリンパス山への立ち入るのを防ごうとします。なぜなら、ユピテルを眠りから目覚めさせたくないのです。ユピテルは目を瞑った姿で描かれ、ドッシは夢と絵の間におけるプラトンの推論に従って、神々の王は夢を見ているのだとほのめかします。ユピテルは君主アルフォンソ1世と似た容貌をしています。そして、この絵——ベルヴェデーレ城のその君主の寝室を飾ることになっていたもの——は、デステの君主であるフェラーラの支配者の、睡眠と娯楽の空間における、眠りと夢見を守る喩えなのです。
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