Sadashiva czczony przez Parvati

Och, tak bardzo uwielbiam dzisiejsze dzieło sztuki.

Sadashiva jest jednym z najbardziej transcendentalnych form wielkiego bóstwa hinduskiego Śiwy. W tekstach Agama o ortodoksyjnym siwaizmie (Shaiva Siddhanta) jest on najwyższym bóstwem na najwyższym kosmicznym poziomie, w którym nie ma rozróżnienia między człowiekiem, ciałem i światem. Jego pięć głów reprezentuje pięć źródeł wiedzy, poczynając od najwyższych nauk Siddhanty do najmniej czczonych Tantry Vaisnava.

Jednym z najważniejszych czynów Sadashivy było przekazywanie nauk z drobiazgowych dziedzin na język, do którego dostęp mieli ludzie. Ponieważ Tantry były zwykle skonstruowane jako rozmowy między bóstwem a jego małżonką, obraz ten przywołuje rolę Sadashivy jako odkrywcy wiedzy ezoterycznej.

Mając na sobie skórę pantery śnieżnej zarzuconą na ramiona, Sadashiva siedzi z boginią na unoszącym się kwiecie lotosu o fioletowych płatkach, na pomarańczowym tle. Jego ogromne, dominujące nad kompozycją popielato białe ciało skupia uwagę widza, a także bogini, której spojrzenie jest żywe i czujne. Pięciogłowe bóstwo ma osiem ramion, w których trzyma (zgodnie z ruchem wskazówek zegara od prawego górnego rogu) werble, węża, węzeł, dzwon, topór, woreczek ze zbożem, trójząb i miecz.

Dzisiejszy wspaniały obraz prezentujemy wam dzięki Narodowemu Muzeum Sztuki Azjatyckiej.

P.S. Tutaj dowiecie się więcej o Ardhanarishvara – androgynicznym portrecie Śiwy i Parwati.