아르테미스 신전

우리는 한 번도 살아보지 못한 기억으로 역사를 불러 일으킵니다; 우리는 예술이라는 렌즈를 통해 그것을 거의 시각화하다시피 할 수 있습니다—과거의 건축물과 사라진 도시들을 상상하는 데 도움을 주는 고대 유적이나 한 때  말해졌던 잊혀진 소리를 구성하는 아름답게 새겨진 룬 문자, 또는 오래 전 거장들의 그림이나 이야기를 통해서 말입니다. 기억은 오래전에 남겨진 메시지에 불과하기에 그것은 대부분 알려지지 않은 채로 남습니다. 

문명이 시간의 장벽을 넘기 위해서는 엄청난 노력이 요구됩니다. 여러 세대에 걸친 수 천명의 사람들이 사는 동안 잊지 못할 기념비들을 세웠습니다. 오늘날 이집트의 피라미드는 여전히 당신에게 4500년 전에 그것을 세운 문화와 사람들의 경이로움을 선사합니다; 그것들은 7대 불가사의 중 마지막으로 남아 있는 고대 세계의 유일한 보석입니다.

마틴 반 헴스커크는 영원한 기억에 대한 가장 좋은 예시인 세계의 고대 불가사의에 대한 일련의 연구를 설계하고 제작한 예술가였습니다. 보통은 7개에 그치지만, 마틴은 콜로세움 유적지를 이에 추가했습니다. 오늘의 작품 아르테미스 신전은 헴스커크가 디자인한 것을 필립 갈레가 각인한 것입니다. 

이러한 기념물들은 문명의 이야기를 전달하려 지어졌지만 파괴는 그 자체로 하나의 이야기입니다. 역사에 있어 파괴는 너무나 중요해서 이름까지 붙여졌을 정도입니다.—기록말살형(Damnatio Memoriae): 기억이 과거의 메시지이므로 그 메시지를 통제하는 자가 과거를 통제하는 것입니다. 이는 흔적을 지우거나 변형해 과거를 바꿔 기억을 조작하려는 시도로, 결과적으로 현재까지 통제하려는 것입니다. 나치와 소비에트 전체주의 정권에서 이것을 주로 사용했지만, 그 관행은 아주 오래되었습니다.  

한 때, 헤로스트라투스의 이름은 입에 담는 것이 금지되었고 모든 문학과 역사에서 지워졌습니다. 그는 고대 불가사의 파괴라는 최악의 고대 범죄에 대한 형벌로 존재하지 않는 이로 숙청될 예정이었습니다. 그는 세우는 데만 여러 세대가 걸리고 다음 세대들을 놀라게 만들었을 아르테미스 신전에 불을 질렀습니다.  

그레이엄 그린의 단편 파괴자들에서 작가는 어떻게 T. (Trevor)가 2차 세계 대전에서 런던 폭격에 살아남은 집에 매료되어 그의 조직이 그것은 파괴하게끔 하는지 말해줍니다. 그는 결국 파괴는 창조의 한 형태라는 결론을 내립니다. 과연 그런가요? 아마 그보다 더 큰 진실은 엔트로피가 아니라면 변화만이 유일하게 불변하는 것이라는 겁니다: 변화를 가져오는 사람들은 저주받은 이들이자 축복받은 이들입니다. 

Artur Deus Dionisio