Domenico Ghirlandaio
르네상스 화가들의 유명한 연대기를 저술한 조르조 바사리(Giorgio Vasari)는 이 작품에 관해 다음과 같이 썼습니다. "그는 템페라로 이 작품과 함께 '그리스도의 탄생(Nativity of Christ)'을 그렸는데, 이는 모든 지적인 이들의 감탄을 자아낼만한 작품이다. 이 작품에는 그 자신의 초상과 마치 하늘에서 내려온 듯 지극히 신성한 목동들의 얼굴이 포함되어 있다."
예수의 탄생을 기리며 봉헌된 사세티 예배당(Sassetti Chapel)은 그곳에서 가장 손꼽히고 유명한 작품인 기를란다요(Ghirlandaio)의 <목동들의 경배(Adoration of the Shepherds)>를 중심에 두고 있습니다. 이 재단화는 주제에 있어서나 예술적 면모에 있어서 널리 인정받게 됐으며, 후대의 화가들이 자주 모사하였습니다. 기를란다요는 자신도 이 장면에 포함시켰는데, 목동들 사이에 등장합니다. 특이하게도 그는 주변 프레스코화에 묘사된 봉헌자들보다 아기 예수 더 가까이에서 무릎을 꿇고 있는데요. 마치 겸손한 방문객들과 그림을 보는 관람자들을 이 신성한 기적으로 안내하는 것처럼 보입니다. 정교하게 묘사된 왼손은 아기 예수를 가리키며, 그의 오른손은 가슴에 닿아 있는데, 이 제스처는 다른 자화상들에서 발견되는 모습입니다. 이 두 가지 동작으로 그는 아마도 다음과 같이 말하는 듯합니다. "제가 당신을 위해 이 아기 예수를 그렸답니다. 화환 제작자라는 이름을 지닌 나, 기를란다요가 말이죠."
구성의 중앙에는 로마의 대리석 석관이 놓여 있는데요. 구유의 역할도 하지만 고대 문명과 기독교 간의 상징적인 연결고리 역할도 합니다. 라틴어로 "Ense cadens Solymo Pompeii Fulvius Augur Numen ait: quae me contegit urna dabit."("예루살렘의 칼에 의해 쓰러진 점성가 풀비우스가 말했다: 나를 덮은 유골함에서 신이 나올 것이다.") 라고 쓰여 있습니다. 이 고대의 예언은 예수 탄생의 전조가 되는데, 즉 이교도의 무덤에서 구세주의 요람이 솟아나는 것입니다.
기를란다요의 이 작품은 고전 작품의 인용문들과 플랑드르의 사실주의를 잘 엮었습니다. 1483년 피렌체에 도착한 휴고 판 데르 후스(Hugo van der Goes)의 포르티나리 제단화(Portinari Altarpiece)의 영향이 여실히 드러납니다. 피렌체의 예술가들은 판 데르 후스의 자연주의적인 목동의 묘사와 빛나는 세부 묘사를 혁명적인 것으로 보았을 것이고, 기를란다요도 동일하게 반응하였습니다. 그의 투박한 목동들은 구성의 오른편에서부터 밀려 들어오며, 얼굴은 실제처럼 묘사되었고 그들의 뒤로는 북부 지역을 떠올리게 하는 풍경이 펼쳐져 있습니다.
여러분, 메리 크리스마스입니다! 당신의 휴일이 따스함과 경이로움, 그리고 여러분이 가장 좋아하는 작품처럼 아름다운 날들이 되길 바랍니다! :)) 따뜻한 포옹을 보냅니다!
추신. 예수의 탄생을 그린 아름다운 작품 10점을 살펴보세요! 모든 작품을 아시겠는지요?